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衆人聞言無不神色微變，沙琪瑪與祝雲臺同行近半年，常與“她”論道切磋，又目睹“她”掃滅象雄國保國寺，對“她”實力自是瞭解，當下這個判斷着實叫人擔憂。
此時，窯屋裏卻傳出疫小牛的聲音，“此時的豬豬卻已不在她之下，唯有這樣的兩人，纔有可能碰撞出返虛境的光芒，誰差了一分也不行，孟徽月也是如此相信豬豬的。”
這老神在在的語氣倒真有了幾分師叔的沉穩與威嚴，衆人正感嘆這師叔也成熟了啊，不料下一刻便傳出雪多多的嬌喝，“你眨眼了！啊哈哈哈，我贏了……”
隨即便是某師叔懊惱不已的慘叫。
孟徽月自回到祖巫廟後重新主持早課，每日卯時（早上五點至七點）在奢比屍主殿與巫女們一同早修，此事本來是要在講義道場進行的，但祝雲臺在那道場二樓的靜室裏閉關，便改了在奢比屍殿。
孟徽月不講課，但和雲臺聖女一樣，對於各脈巫女的提問都能輕鬆回答，只是方向不同，雲臺聖女喜歡儘量說得具體，而孟徽月所言頗爲艱深，但她的答案往往不侷限於問題本身，而是直指大道，只是能夠有所領悟的弟子少之又少。
祖巫廟十二脈，各有殿司、少殿司，全體事務也有長老院可以協調處理，分工明確而詳細，聖主持一職更偏向於精神領袖，歷來也是修爲最高之巫女纔可以擔任。
因爲十二脈之間也頗多競爭恩怨，譬如共工與祝融，水火相爭，又或共工與玄冥，誰是控水第一？諸如此類，數百年下來免不了是非糾纏，唯有廟中至強者擔任主持纔可以鎮壓這些糾紛。
當下祝雲臺與曹琅帶來的新派巫法大大減少了十二脈之間的惡劣競爭，有志氣的巫女都朝十二脈全修的方向去努力了，當然也不是要分心修煉十二脈巫法，而是要通過巫法卡的方式將十二脈巫法全部收錄在身，那也是頗爲艱鉅的挑戰。
