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這個狀態下，人會得到充分的休息，睡眠質量非常好，一天只睡五六個鐘頭，白天也會感覺道精神抖擻，充滿精力。
久而久之，人的身體素質和各種機能會得到強化，變得遠超常人。
總而言之，大攤屍法第一層就是把粗想去掉，也就是去掉大的腦波活動，只剩下小的腦波活動，也就是進入細想了。
大攤屍法第二層就是似死非死。也就是隨着修煉的進步，睡覺時粗想已經完全消失，現在細想也像是要完全消失，但說它完全消失了，它又有一絲痕跡，說它有吧，又看不出真實的形體。
用佛教的話來說，這叫做‘非想非非想’。意思和前面差不多，就是想法極其細微，無法貼切地說明，這種想法到底是存在還是不存在，這一境界就更難達到了。
前面的‘心安神寧’是萬里挑一，現在這第二層境界就是億裏挑一，但只是用這個比例來形容，實際情況只能是更少。
在古代也是那些修爲極其高深的禪師或者道家宗師纔有可能在死亡之前悟到。現代社會的人能達到那個境界就更少了。
第三層是細想真正消失，也就是活死人的境界，麻大師稱爲‘人死神活’。
在禪宗叫做佛心，儒家叫做仁心，道家叫做道心。這個心態境界，人的身體素質漸漸會提升，提升的幅度非常大，這麼多年，麻大師也只見過幾個人達到過了這個境界。
