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她的狀態似乎要差不少,她也沒有接受麻大師的催眠,這是爲了做個對照,張曼曼的各項生理指標和胎兒的生理指標還是有不少的差距,只能說是自我暗示的功底還不夠。
另外,蘇劫和蘇龍都先後真正地進入了‘先天’的狀態,也就是各項生理指標和胎兒的完全符合。
通過這些天收集的數據已經可以得出,如果可以進入胎兒的精神狀態,那麼人的精神狀態會進入到最深層次的波動之中,返回到先天狀態,對於進入人的精神和身體素質都要不菲的提升。
蘇劫還和麻大羅大師等人總結了胎兒狀態的身體形狀如何融入日常睡覺中的方法,因爲蘇劫、蘇龍兩人修煉的是大攤屍法,平時睡覺的時候是儘可能的將擴展開來,但在小黑屋裏是將身體蜷縮起來,這樣的修行是不是對蘇劫的身體素質提升也起到了作用呢?
經過一系列的數據分析加上蘇劫、蘇龍兩人的親身經歷已經觀看他們兩人睡覺的視頻,可以得出這樣的睡覺修行方法確實比以前單獨修行大攤屍法效果更好。
大攤屍法是把自己當作屍體,體悟死的那種感覺,而胎兒模擬的是從死到生,可以說剛剛和大攤屍法相反,或者說二者合起來正是一個胎兒出生、成長、死亡的輪迴過程,由生到死,再由死到生。
蘇劫、蘇龍等人將這個胎兒蜷縮之法融入了大攤屍法裏面,以後睡覺不再是四肢稱大字形狀了,而是從擴張狀態到胎兒狀態也就是蜷縮狀態,然後又變成身體擴張的死屍狀態。
又兩天後,這次張曼曼接受了麻大師的催眠後,再進入小黑屋的,在小黑屋的那個裝置上,張曼曼躺下了,整個身體蜷縮一團,同樣對自身做心理暗示,自己是個胎兒,還沒有出生,正在媽媽的肚子裏睡覺。
外面蘇劫、蘇龍、麻大師還有羅大師正在看張曼曼身體的各項生理指標,只見開始還在不停地變動,慢慢地也穩定下來了。
麻大師先發言道:“鑑於上次她的狀態不太好,心理暗示作用不太大,這次我爲她專門進行了深度催眠,讓她相信自己的自我暗示能力,通過這種加強她心理暗示的能力來看看能不能達到‘胎兒’的精神狀態。”