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天鳴大師藹然一笑，不再多說，紅潤的面龐並無狂喜之情，雲淡風清，自鬼門關前退了回來，彷彿尋常小事。
蕭月生能夠感覺得出，眼前的僧者確實對生死不那般看重，這份超脫，令他大起敬佩之念，自愧不如啊，自己可是怕死之人！
隨後兩人便不再談論此事，對於薩頂教，兩人進行了諸多交流，少林寺歷史悠久，俗家弟子無數，論及人力，遠非觀瀾山莊可及，但其情報的獲得及處理能力，但拍馬難及觀瀾山莊，畢竟差着幾百年的經驗，兩相融會，各有所得。
中午的素齋，由無色大師陪着蕭月生與楊若男在禪房喫，進齋之前，他自懷中取出一本泛黃的書冊，以絲絹作封面，上下篆書四個字：“十三棍陣”，字形如長槍大戟，氣勢森然，殺氣騰騰，有佛家降魔之相。
“這是我寺內密傳的棍陣，當初開唐之初，我寺內十三位祖師襄助太宗統一江山，創下了十三棍陣，用以在千軍萬馬中縱橫，此陣威力無倫，更勝十八羅漢陣！”
無色大師指着手上的絹面，神情鄭重，解釋着棍陣的來歷，接着將書冊遞向蕭月生，說道：“令岳郭大俠爲國爲民，不計利害，助守襄陽，令人欽佩，……而蕭居士又於我掌門師兄有救命之大恩，幾位長老相議，便將此棍陣交於居士之手，略表心意，如能稍有助益，便已足矣！”
第158章 蜇龍
少林寺的十八羅漢陣聞名天下，而其只是一百零八大羅漢陣的簡化，自少林一百零八大羅漢陣創立以來，幾乎無人能破，實是以多打少，羣毆戰之典範。
但羅漢陣法，卻不適用于軍陣沙場之上，因爲它行的是“圍”法之訣，要將敵人圈入陣中，圍而殲之，兩軍對壘之時，戰機瞬息萬變，豈能容得這般圈圍？
而這十三棍陣，乃是以隋末少林曇宗和尚爲首的十三棍僧所創，行的是“破”法之訣，由十三人結成一陣，應付各方圍擊，守得固若金湯，無人能攻破，專門用以殺場對敵，威力宏大，殺伐之利，與羅漢陣相比，實是天壤之別。
