第32章 【第10章】天真世外仙 (第1/5頁)
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林瑜璟與祁臨澈之間的交談藏了許多暗語, 望凝青沒有深究，只是在靈貓的解說以及旁聽之下，大致理清了如今的江湖勢力。
無論什麼地方都擺脫不了正邪之分, 江湖也是如此。如今的江湖分爲正魔兩道, 魔道那邊勢力混亂，卻都沒有一統邪道的野心，基本都是居於灰色地帶的綠林勢力, 盤亙着當地頭蛇，很難分出一個高下。而正道這邊以崑崙望月門、武夷曲靈寺、道門虛靜宗爲龍頭, 分別代表了道門、佛門、尋常習武者三大流派, 隱隱以望月門爲首，畢竟這世上願意當和尚道士的終究只是少數人。
其中, 道門虛靜宗久不問事，除非被人求到頭上來否則絕不插手紅塵俗世, 是這個江湖上少有的“醫門”，也是罕見的女子較多的門派；曲靈寺裏都是一羣大和尚，德高望重, 有“武道之宗”的美名，在江湖上極有名望；望月門，雖是如日中天，但在祁臨澈和林瑜璟地口中，似乎依舊在喫燕川的老本, 繼續這般下去, 沒落也是遲早難免的事。
除此之外, 正道這邊原本還有各大武林世家, 其中趙、蔣、顧、藍四家曾經被稱爲“四柱”。然而藍家十年前被妖女滅門, 似乎爆出了一段不爲人知的陳年往事, 令人忌諱莫深。之後四柱世家分崩離析，後輩子嗣再無棟樑之輩，如今也已是日落西山。但是江湖向來如此，舊的不去新的不來，如今江湖上名氣最盛的，是“北望祭月，東離遠山”。
這個祭月和遠山就很有名堂，因爲它說的不是正道的兩大勢力，而是兩個亦正亦邪，在江湖上頗爲超脫的存在。
南周國南部靠海，向北便是蠻荒之地，“祭月”二字說的是正道口中的“魔教”拜月壇，說是魔教，其實只是因爲拜月壇行事作風奇詭，不遵守正道定下的規章制度，讓正道人士看不過眼，纔有了魔教之名。但要說拜月壇做過什麼惡事，那也沒什麼證據。因爲拜月壇與其說是一個江湖門派，倒不如說是一種宗教信仰，門下香火教衆不少，崇拜月神，設立聖子聖女，每月都要舉辦“月祀”，教內並不陰森，反而有種莊嚴聖潔的味道。
至於“遠山”，那就更有趣了，因爲它指代的不是哪個門派或是哪個江湖世家，而是一位王侯。
——沒錯，一位正兒八經的開國元勳，被朝廷冊立爲“遠山侯”的高門貴族。
祁臨澈在說起“遠山侯”時，神情很是微妙，敬重說不上，但也沒有什麼厭惡感，因爲遠山侯在南周國中是極爲特殊的一個存在。傳聞南周國的開國皇帝曾經有幸得知己相助，兩人情同手足，後來登基之後先帝欲封這位手足爲王，沒料到對方竟是拒絕了。一個要封爵位，一個死活不接，最後便只得封了一個世代承襲的“遠山侯”，沒有實權，只有一個名號，是完全遊離於朝堂之外的諸侯。
