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“……我

倒是更愛紅棗些。”

不知何時,話題從臘八節與臘八粥開始逐漸發散,三人你一言我一語漫無邊際。

“起初並無臘八,只有臘日……”說着說着,謝拾不由遺憾道,“可惜,如今是見不到‘一國之人皆若狂’的景象了。”畢竟臘八節的慶祝方式已經與臘日不同。

先秦之時,諸夏唯一的節日就是臘日,此乃一年到頭的歲末大祭,又分蜡祭與臘祭,蜡祭百神與臘祭先祖。後者主要祭祀祖先與庇護住宅出行之神,前者則主要祭祀庇護農業生產的各路神祇。

臘日節流傳千年,到如今早已因日期不固定而被廢,或者說與後來誕生的臘八節融合。

而“一國之人皆若狂”出自《禮記》,是子貢對蜡祭的評價。只因蜡祭之時一國百姓皆慶祝狂歡。看在子貢眼中,就是“一國之人都在發瘋,不知有什麼好樂的”。

本經恰好便是《禮記》的張宥搖頭晃腦,下意識道:“百日之蠟,一日之澤。聖人之心體萬物之情,方能與民同樂也。”

“百日之蠟,一日之澤”是孔子反駁子貢之言——百姓忙活了一年,難得享受一日的恩賜,子貢卻不能理解這種快樂。

“哈!”姚九成笑了一聲,調侃他道,“此處又非考棚,你當這是在破題不成?”

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