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返回住處,諸事照常。
唯一不同處是厲蘊丹洗漱後沒急着爬牀，反而是把一張半舊的書桌收拾整齊,擺上畫符需用的必備事物二三。
鑑於三清的牌位沒法帶過來,她只好以符紙代替沉香木牌，蘸墨寫上三清尊神的名諱貼在牆上。
又點燃燭火和供香，左手掐訣抵住符紙,右手運筆灑脫流暢。
從符頭的散形到符腹的聚形，再到整張符的合形，厲蘊丹下筆一氣呵成，沒有半分遲疑。
倒不是她在這一道上天賦異稟,能做到一學就會，而是她極擅於拆解文字融會貫通，還能借助“玄悟通明法”進一步瞭解符籙到底是什麼。
說到底,茅山道符是一種用以籙召萬靈、役使百鬼的上古文字。
它融入了甲骨文的“畫”法，保留着天地自然的原始野性,又加入了星圖的分佈、神像的象徵和厭勝之物的形象，最終凝聚成一張常人很難看懂的符。
可只要詳細分解再依次掌握，畫符之於厲蘊丹並非難事。
難的是在最後一筆落成時,要保證符籙能從“死物”變成“活物”。
