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“外與內、表與裏、虛幻與真實，如此輕易就被顛覆了。伊安微笑若向或是震驚或是茫然的衆人說道:“此處， 纔是這個故事真正的最終舞臺’ ，你們可以將其稱之爲[迦南aan 1 .... 吾族的應許之地嗎?“少年所羅門皺起了眉頭， “如果你說的是真的， 這裏便是大聖盃的內
部，爲何要叫這個名字?“因爲這裏便是奇蹟實現的地方。≒ ≒伊安撇下了茉美香和白亞翔這兩位原對手，悠然踱步在水晶般的地面上，沿着倒映出的白雲線條走動，似乎童心泯。他。邊走路。邊淡淡笑道:‘和你們想的不。樣， [聖盃] 並不是實際可以觸摸的某件物體，而是這個空間身至於天上掛着的那...雖然很漂亮，但只是。 種表現罷了。“唔，你到底在說什麼?“女騎土愛麗絲駕馭着飛馬降落下來，疑惑的向伊安問道，“ [聖盃]不是可以實現任何願望的幻想結晶嗎?她抿起嘴角，情變得危險起來:‘“難道說 ..你欺騙了我和所有人嗎?”此言。出，除了米特奧拉，幾乎所有人的表情都陰沉下來。“不我沒有說謊。伊安輕輕笑出了聲，。副從容的樣子解釋道.[聖盃]的確可以實現願望..但我可沒說過是以何種形式，在什麼場臺下實現。“嗯?“衆人疑感起來。伊安沉吟了片刻，繼續說道:“大家知道 《聖經出埃及記》嗎?“此言。出，所羅門和示巴相視。眼，情古怪。雖然這理論上是猶太族的“歷史”，但顯 然他們那個時代的傳說和後世的《聖經》有所區別。其餘角色，來自異世界的人自然是。臉茫然但來自近未來和平行世界觀的角色都是若有所思的樣子.也不管是否能被所有人理解，伊安自顧自講了下去.“在《聖經》故事中，以色列人受到某埃及法老的虐待，不堪重負之下被先知摩西引導着離開埃及，尋找新的樂
迦南，作爲以色列人猶太人 的聖地，在《舊約》中被稱爲“流着奶和蜜”的地方，在這裏以色列人將獲得
“那個
巨機甲內部傳來了少年疑惑的聲音:“[聖盃] 和[迦南]全扯不上關係吧.“嘛，表面上看來確實如此。伊安聳聳肩:‘但在我設計的 ’ 聖盃系統’中卻並非如此。在。個地方生存不下去的話，那就換。。個地方- --我覺得這就是《出埃及記》的質，拋開信仰和民族情感，說白了就是爲了生存而任移。
與之類似，對這個[聖盃] 而言，現實世界就是‘埃及’ ，無論如何都難以生存下去。而這個虛構出來的空間就‘迦南’，在這裏它才能安然存在。
所羅門恍然道:“你是通過這種方式繞過了 [承認力]系統..呵， 如果不是在敵對立場，你這種
天
馬行空的創意， 就連王也要爲之喝彩了.“多謝誇獎，所羅門殿下。伊安微微。笑:“原， [聖盃] 這種東西是根不可能出現的。境像實現- -切願望” 這種設定， 怎麼想也不可能被世界法則承認。物質循環、能量守恆、時間無法逆轉.這是039;現實’ 的法則，我們這些人的存在其實就已經違背了這種現實法則，結果就動搖了這個世界的基礎。而[聖盃]的設定更加過分，實現隱望”這個能力， 涵蓋了幾乎所有的因果和幻想是現實世界根無法承受的概念。
如果真的弄出來了，只能證明這世界意外很脆.不過換。種思路， 如果說在“這個’ 世界不可能， 那麼在‘別可以呢?異世界中可以存在不科學的魔法，可以有死而復生的人，可以有違背地心引力的短裙，可以有不講理的主角光環
