桃咕提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
與此同時，畸變體和畸變體之間具有十分明顯的排斥性，它們相互之間不喜歡進行任何肢體接觸，它們會本能地遠離對方，至少保持五到十米的有效距離。
而在這一些列理論的支撐下，傅徵逐漸找到了和畸變體共存的手段——只要通過某種方式讓它們誤以爲你是同類，他們便不會對你產生進食的興趣。
惡意和行動模式通常是畸變體用於區分同類和食物的方式，也就是說一個時刻對外界散發出強烈惡意的幽靈，加上刻意模仿畸變體的行動模式，就有很大的可能被它們當成同類。
遺憾的是，傅徵研究出的方法對人類並不適用。
基於以上理論，傅徵又產生了一個新的設想，他認爲畸變體需要源源不進食的原因，很有可能和他們所處的狀態有關。
因爲畸變體是在真正意義上，從幽靈從生物開始了過渡。
在這個過程中，畸變體會根據周圍的環境不同，變成截然不同的存在，有的外表看起來像植物，有的看起來像動物，而即便能是保持人形的，也基本都是三頭六臂，模樣看起來能嚇死人。
從生物學的角度來說，有了進食衝動以及繁衍的衝動後，它就已經滿足了生物的標準。
傅徵用另一個角度來看待畸變化的過程，他認爲，這是幽靈在試圖重新塑造自己身體的過程，也即從“意識”朝“生物”的轉變，之所以需要源源不斷的進食，也是爲了維持這一狀態的穩定性。
只是由於在這個過程中它們失去了意識，對周圍的區域開始無節制的擴張，導致它們通常在成型之前就會被掃除，才導致近現代沒有人見過在畸變體化完成之後的狀態。
