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“時髦的主義都顯得漂亮，而漂亮的思潮容易成爲時髦！”
“噢。”你瞎激動什麼？
“你看！”
“嗯？”看什麼？
我們的交流沒有完全暢通，這主要是他不好。他很想證實他知識面不窄，思辨性不差，因此就使我們的溝通出了毛病。毛病究竟出在哪裏，他無望弄清。我呢，我腦筋比他好些，但我看到我們跑題已跑得太遠，一時也扭轉不回來，只好隨它去。跑題對我沒什麼不利。
他卻微微一笑，他沒覺得跑題；他的微笑是認爲我終於露出了狐狸尾巴，終於中了他的暗算。我想他的智力真該大大加強。他笑着，得意揚揚地輕輕點頭，認爲一切都在很好的進展中。他和我這段東拉西扯給錄在磁帶上，讓理查一聽，準會罵起來：操！這倆人胡扯到哪兒去了?而他卻認爲自己又博學又機智，句句提問都得到最理想的收效。對話的錯位讓我傷腦筋地對他一笑。我懷疑特務福茨此刻也發出一模一樣的傷腦筋的笑容。他很可能在四號審訊室附近的某處，監聽我們正在進行的胡扯。
“你父親當時十六歲。讓我們來看看——對，十六歲。十六歲的一個孩子，常是漂亮的主義的犧牲品。比如歌德的《少年維特之煩惱》，維特式的漂亮的憂鬱，讓日本一大批青年自殺。一些漂亮而新穎的思潮，像弗洛伊德在二十年代，馬克思主義在三四十年代，薩特存在主義在六七十年代，哇！紐約大街上，咖啡館，好萊塢的大小聚會上，年輕人醉倒在這些思潮裏！芝加哥在六七十年代，有十來家咖啡館叫‘無出路咖啡館’。正像你們中國，三代人醉倒在你們的紅色夢想裏！”
“你去過中國嗎？”你肯定沒去過。
“啊，我幾次想去！……”
