第 35 章 (第1/7頁)
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明赫一聽更氣了,揮舞着小手暗罵道，“能想出這種惡毒主意的東西，真夠不要臉的,這是要斷絕百姓的活路啊！呸,跟那些屠殺幾十萬平民的小櫻花有什麼兩樣，這狗德行”
李斯聽着他罕見的罵罵咧咧心聲,暗暗回憶了一番,這小櫻花又是何人,竟會這般駭人的兇殘暴虐？我倒從未聽過
不過，他的面色依然漸漸凝重起來,九公子此言倒不假，想出這等毒計之人確實太過惡毒。
須知,眼下雖已戰亂五百年,但春秋時期多是先詠詩歌、點到爲止的“循德”之戰,便是在這禮崩樂壞的戰國時代，各國亦心照不宣地遵守着荀子《議兵篇》“王者城守而不攻不屠城”之理念，即便施行法家之術的秦國君王亦不例外。（1）
因爲平民,意味着農耕時代最寶貴的勞動力,意味着一個國家生生不息的希望,在這個今日你打我、明日我打你的時代，誰也不敢保證自己能笑到最後，但留得青山在總有機會捲土重來，所以大家都在暗留一條不被斬草除根的後路：今日留下他國之平民,來日他國亦會留下吾國之平民。
故而兩軍交戰之際，雖陰謀不限於戰場之上，但歸根到底，左不過是些離間朝堂文臣武將的陰謀,極少有人會將詭計擴大到平民身上。
這是信奉鬼神祭祀的戰國諸侯們，在亂世之中最後的堅守：戰場之上對負隅頑抗的敵軍士卒絕不會心慈手軟，但戰場之下，屠殺之手不可伸向平民。
如此一來，縱是上了戰場就紅着眼斬首、以期立下軍功的秦國士卒，亦不敢屠殺敵國手無寸鐵的平民來濫竽充數。
因爲按照秦律，秦軍殺敵領功要過層層嚴格的監督流程：士卒五人爲一伍，行連坐監督之法；所斬之首級，必須露出脖子根部的喉結，防止殺女性和孩子領功；戰爭結束後，還需在軍法吏的監督下，暴首二日來驗查傷口、喉結、髮髻和頭飾等，若殺良民冒功，不但無賞，還將接受重罰。
李斯最是清楚不過，眼下各國縱是佔了他國之城池，待戰事結束，最多也不過與該國商議、將城中老弱病殘人口遣返回去，幾百年來，並無諸侯會喪心病狂到下達屠城之令。（2）
