第 86 章 (第1/12頁)
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他對面,正低眉垂首認真爲他包紮着左臂傷口的，正是前幾l日被他視爲治水大才的“信”。
若說方纔，對方趁郡衙大亂將他們帶上馬車之時,他心中充滿了無盡的驚詫與感激；那麼此刻，對方毫不遮掩的熟練包紮手法，卻讓他心頭湧起太多猜疑。
須知,要到數百年後的隋唐時期,纔開始爲出征的將士們在軍營配備一定數量、涉及內外傷病與鍼灸的軍醫，正所謂“尚醫軍主、醫藥之人，二十人以上，以兵數增之”是也。（1）
而在眼下這戰國亂世，列國大軍開撥之時,至多會如《六韜龍韜王略》之兵書所言,爲王者之師配備方士或巫醫兩二人，以簡陋的草藥和他們煉製的丹藥來爲將士們“除百病”。
這所謂的除百病，實則一病也除不了——醫士人數比起動輒數十萬大軍而言,實在太少了。許多廝殺時受了外傷之士卒，常常還未等到醫士到來,便已在失血過多、傷口化膿感染的痛苦中死去。
縱便他們能僥倖得到醫士的照料,喝下那等清熱解毒的草藥,喫下那等讓人亢奮的丹藥，也不過是圖個精神寄託罷了，死活傷殘全憑天意。
正因如此,列國經驗豐富的大將通常會在操練新兵之時,將一套通用的包紮之法授於士卒，若他們對陣時被刀劍傷及要處流血不止，便能及時扯破軍袍包紮止血,至少不會因失血過多而死亡。
是以，李牧據此，篤定對方必是秦國軍中之人，很快，一連串的疑慮便隨之而來了——
既然如此，追隨對方的五百名“商販”又是何種身份？此人隱瞞身份接近自己，究竟意欲何爲？他們在自己遇難之時，正好出現在郡衙之外，當真只是巧合嗎？
面對他的質疑，對方只似有似無“嗯”了一聲，手上麻利的動作並未停下。
