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識字，識字就像是一座橋，又像是一條路，使城裏和村裏的區別不再那樣的大，使得他們彷彿處在了一種平等的境地裏。葛愛娣的確還是鄉下人，難得能進城——但她現在識字了，而且學得很好，屢次受到教課的於大郎的誇獎，村統考她拿了第一，爲家裏掙了二兩銀子，再加上他們告密得到的獎賞，他們不必動用今年冬天做工的積攢也可以買一架鐵犁了。而且也使得葛愛娣竟興出了這樣的想法：既然太太們都出來爲官府做事，那麼她葛愛娣……她葛愛娣也識字，她是不是也能爲官府做事？
對葛愛娣這樣的農婦來說，進城做事倒不稀奇，很多靠着城的村民會到城裏去延攬一些洗曬的活計，但爲官府做事，這在以前連做夢都不敢想。不過太太們出來做事一樣在以前也是很不敢想的，女子務工並不稀奇，男耕女織，理想的家庭裏，農忙時大家一起做農活，閒的時候男人出去找短工，女人就在家用心織布，還在地上爬的孩子由已經算不得全勞力的老人、孕婦或是大一些的孩子照看，這樣大家一起奔波勞碌，一整年也沒有得歇，東拼西湊、捉襟見肘，將將能養活一家人——餓不死罷！想要喫得很好，那也是沒有辦法的。
這已算不上是窮人，真正的窮人是沒有家人需要養活的，也沒有屋舍，只能四處做長工短工，葛愛娣這樣的人家在村裏已算是中等，而城裏的中等人家，女眷當然也要幫忙操持家裏的生意，或是主持家裏中饋，拋頭露面是尋常事。只有真正的大戶人家、書香門第，才能夠有宅院能養得起一些女眷不在外露面，這樣的女眷被葛愛娣這些平民百姓統一稱呼爲‘太太小姐們’，她們一般至少有三四套衣服可以換洗，每年能做幾套新衣服，而且出門的時候會戴蓋頭、帷帽，身邊能跟上一個或兩個小丫鬟，再一個或兩個老媽媽，因爲世道不太平，還有一兩個壯年長隨，而且隨從們面上也沒有太多的菜色，這些太太小姐們的臉色要比下人們好一些，其中有些人會纏足，不過這些年來，因爲時局動盪，纏足女子變少了，無論如何，這些人家的女眷她們是不太需要出來做事的。
但現在這樣的規矩在買活軍轄下，當然也被毫無疑義地改變了。曾爲買活軍帶路去諸暨的徐老四肯定地點了點頭，說道，“幾乎都出來做活了！城裏第二期掃盲班開完了，她們都學完出來，現在衙門裏做一些抄書的活，還有一些去醫院幫忙，還有些在街頭巷尾挨家挨戶的登記——說是要搞什麼託兒所！”
屋子裏頓時響起一連串低沉的嗡嗡聲，人們頗有些麻木地議論着買活軍轄下這些層出不窮的新東西，醫院就是個很唬人的概念，但現在那裏幾乎沒有很管事的大夫，幾個年紀輕輕的醫生也不把脈，只是在翻書，人們得病了還是請老大夫居多，偶然有幾個好事者去試探這些醫生的深淺，而他們的回答讓人大失所望，總是‘長期營養不良，慢慢將養就好了’，又或者‘勞損所致，累的病，休養一段時間可以恢復’。
誰不知道人得養呢！但哪家不是在爲碎銀幾兩奔波勞碌？這說得簡直就是廢話！醫院現在主要收治一些在修路工地上受傷的農工，豪村裏有個小夥子砸傷了腳，入院兩天，回家後也說不出所以然來：就是給他洗了患處，拿烈酒塗了傷口，用白布包紮起來。三兩天也就讓他回來了，好是好的，但好得莫名其妙，絲毫也不見醫術的神奇，只覺得那裏的大夫和醫工總在不斷的洗手。
至於託兒所，聽起來像是把孩子託付過去的地方，聽着倒是讓人心馳神往，有些家裏孩子太多，老人照看不過來，主婦因此被拖累得無法做活，不得不到處送養，或是乾脆只收很低的身價銀子，把大一些的孩子賣出去做活，其實就是爲了給他們找點飯喫。但買活軍來了以後不許奴隸買賣，這樣的家庭，倘若價錢合適的話，也是願意把孩子送去託兒所的，只要花費比主婦一天織布賺的要少，那就總歸有點掙頭。
人們在議論着謝六姐的神奇和古怪，如果謝六姐的脾氣和她的種子，她種田的技術一樣就好了，但謝六姐不但像神仙一樣會種田，像惡鬼一樣狠心，而且脾氣還像——像女人一樣古怪，她的講究實在太多了，‘真是個娘們’！
