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熱情的路人大叔在滔滔不絕,說到這裏卻對着旅行者們神祕一笑,鬍子拉碴的臉露出被菸草燻黃的牙,繼而抬頭凝望天空,目光虛幻而虔誠,彷彿那裏有他的主:“明天是獻祭日啊。”
十一人啓程去瀑布鎮33號(六十八年前神父住址),沒開車,一是人來人往的小鎮街道不再適合開車,二是走路也方面他們沿途觀察遇到的鎮民,並且能隨時停下與之攀談。
他們漸漸發現,鎮民們的“正常生活”只是僞裝的假象,就像他們晝伏夜出的作息一樣,看似規律,實則已經不正常,只要提到“獻祭日”,他們立刻恐懼閃躲,避而不談,但若不提,他們就會像普通的小鎮居民一樣聊天說話,喝酒打趣。
整座小鎮都被恐懼的陰霾籠罩,當然也有少數像之前的鬍子大叔一樣,對待“獻祭日”不僅不害怕,反而滿心期盼,眼裏甚至有光。
“人在遭受巨大苦難時,若無法反抗,在逃避的心理本能驅動下,就會將這種苦難正當化,”結束與另一個對獻祭日狂熱的鎮民交談,太歲神冷靜提出見解,“如果這時有人在旁邊‘催化’,這種轉變將更爲徹底,所謂‘邪丨教洗腦’就是這麼控制人的,將‘痛苦’美化成‘修行’,將‘犧牲’美化成‘奉獻’。”
羅漾走在隊伍最後,正偷偷將留下的那根蛋白棒分給方遙。
方遙卻在前方太歲神的聲音裏抬眼,自言自語補了一句:“將‘控制’美化成‘學習和成長’。”
他的聲音輕而淡,只有羅漾聽見了。
也只有羅漾知道他在說什麼。
那個童年夢魘裏的小方遙一定也很想聽父親的話,將遭遇的一切當成“學習和成長”,這樣痛苦會減輕很多。