86. 桃花源記（5）（一更+二更+一千雷加更）…… (第8/20頁)
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從山洞的位置走下來本來只用十幾分鍾，但由於探索隊員們行進速度比較慢，所以等到大家回到村子裏，太陽已經從山腳升到半空中了。
大家身上都出了不少汗，禹一銘的手機因爲沒電被他和自己的揹包放在了一起，沒帶在身上，大家停在村口等他進去找手機，小聲聚在一起整合線索。
雲廣最先開口：“所以現在我們對這裏目前知道的線索有：第一，我們和禹一銘都是通過某種順序進入其中的，並且這種順序具有時效性，極有可能只在第一次進入時生效，一旦離開，就難以一次進入。目前對於順序的理解可能出了一點問題，但是使用這種方法就能進入桃花源是肯定的。”
大家點點頭。
“第一，我們曾經進入探險的鬧鬼聖地，是有記錄以來就傳說鬧鬼的地方，兩年前，禹一銘曾經親手在這裏拍到過鬼魂照片，在此之後，他在任何地方都沒有再拍攝到過。”管紅雁總結。
至於他拍到的“鬼”到底是不是村莊中的人，等禹一銘的手機重新開機之後，就可以進行比對了。
“第三，我們現在碰不到出了探索隊員以外的所有人，獨立於這個村莊的村民和禹一銘之外，與之相對禹一銘很有可能已經變成了其中一員，我們和他的進入方式估計有微妙的區別，才導致了不同的結果，”許子塵摸摸下巴，“畢竟禹一銘說他進來的時候還渾身有勁和我們不一樣，而我們進入這裏的時候呼吸都困難，需要互相攙扶才能行走。”
兩種進入方式的特殊之處也可以跟他一點一點核對。
“第四，這個村子中的所有人都維持着一種微妙的人口平衡，”虞妙姣和李椽小聲說了幾句，開口道，“我們懷疑是這裏的人數和性別受到一定限制，既不能增加，也不能減少，必須和進入這裏的初代遺民們維持一致。換花草實際上是一種對這種人口平衡的掩蓋行爲。”
不然無法解釋爲什麼在一個農耕社會，村民們居然會嚴格遵循一男一女的後代性別規律，並把它延續幾千年。
