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愕達木已記恨, 蒙天縱不想之後被藉機報復,便趕緊動身拜訪愕克善, 將這小尼姑的案子的來龍去脈和他的猜測都說出來。
愕克善一身常服, 衣襬處被露水沾溼,像是剛從外頭回來。
“你說發誓不還俗的尼姑可以被贖還?”
比經略使是趙白魚更令其在意的事情果然是與佛有關。
蒙天縱吞了吞口水,更爲小心地回應:“確有前例可循,按理是沒問題的。但是, 但是梁武帝出家本就荒唐、還有那前朝皇妃出家再贖回卻是樁風流韻事, 腌臢苟且, 有辱神佛, 若是蕃族諸首領不認,亦是能巧辯回來, 責令尼姑和其情郎分開, 再行處罰。”
愕克善拊掌大笑:“欸,確實是好事一樁,何必爲難有情人?追根溯源,中原佛教是咱們蕃族佛教的祖宗,那他們能把出家的人贖回來,我們自然也能。哈,哈哈哈……有意思, 我怎麼不知道梁武帝四次出家四次贖回的典故?怎麼就沒想起來前朝皇妃的事兒?那幾樁英雄美人的風流韻事應該大頌特頌纔對!”
蒙天縱懵了。
這反應不對啊。
西北人盡皆知這愕克善最崇佛尊佛,連他侄女出家當尼姑還特意修座尼姑庵給她, 怎麼反而稱頌贖回尼姑的事來了?
算了,總歸沒發火、不追究,沒鬧出人命就是好事一樁。