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“不是……”付榮搖頭，他又看了一眼在鄭曲尺身邊跟個影子似的潤土，考慮了一下，還是道：“進去吧。”
三人進去之後，鄭曲尺便在一處開闢高大的壁龕內，看到一座立式泥塑佛像，但是……
她指着佛像：“付榮，這是你雕刻的？”
付榮失笑：“當然不是，我哪有這種手藝，這些全都是以前僧侶遺留下來的東西，只是這座佛像遭人毀壞了，現在佛像沒了了五官面容，而我怎麼修補都回不到原初。”
付榮擅長易容，自然對五官的拿捏把握也很得手，可是偏偏就是這個佛像，他總是弄不出他想要的那種感覺。
所以他一次又一次地毀了重塑，最後這佛像的臉，基本上跟鄭曲尺的臉差不多了。
其實付榮無法完成對佛像臉部形態的塑造，這也情有可原。
一來，他不懂佛教傳承，五方五佛的格局，這一點需要在佛像的構造比例上下功夫。
另外對於佛頭或低眉垂目、或閉目入定都需講究神態之上的細微精細度，這五官上的對稱，甚至部分石雕講究整尊佛像的對稱。
