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白欄灰石所鋪的道場,竟是設於於水上,十幾步一拱橋,兩橋間便是一水謝,這其中曲曲折折包圍起幾座石鑿蓮花臺,蓮花臺正中央則擺設着一座座石雕漆金的菩薩像。
這真是既彰顯悟覺寺的佛性高深,亦隱形炫了一把壕無人性。
現在這些水謝上,擺放着許多擺臺架子,而架子上,已經放置了不少大小不同的器藝品,但另外還有不少水謝擺架的位置還落着。
灰袍僧人跟鄭曲尺他們介紹道:“這是都是霽春匠工會的擺臺,目前不拘位置,你們可以任意選擇一處合適的空位,擺放下你們的藝品。”
“那個,我們能問一下,霽春匠工會的入圍,是怎麼評選出來的?”鄭曲尺問道。
灰袍僧人跟她解釋:“等稍作休息,午時三刻,便會有大善人前來觀賞評比,這入圍的作品一般可分爲三個方向,色、藝、技。”
“色,即表相,若能以外觀引人,投下春賞銀錢,便算得一分。”
“藝,自然是指藝品的精深程度,若能以其複雜難做的工藝,驚人投下春賞銀錢,亦算一分。”
“技,奇巧、新穎、與衆不同,具有創新,叫人眼前一亮,投下春賞銀錢,亦算一分。”
有宇文晟在,別的人只管聽不敢逾越爭相發問,而宇文晟一介將軍,對百工匠藝之事,瞭解不深,所以樂意將主場交由鄭曲尺發揮。