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如果猜想正確的話，各派的起手式其實是爲了快速凝聚氣力。
李元的姿勢雖然很隨意，但是放在不懂武功的陳兵眼裏，卻是另一番感受。
本想衝上去蹂躪一番，但是一眨眼，面前的人好似變成一座小山，巋然不動，另有一股特別難受的感覺。
好似猛虎注視，又似毒蛇吐信，讓他不由自主後退幾步。
其實這是一種精神威壓，初級的玄真李氏太極拳就體現出了與衆不同，那就是有了精神威壓。
而這裏面唯一的不同就是“玄真”二字。
道教對“道”境的稱謂，又名妙真。名源於玄妙真咒，玄不可知，妙不可言，謂之玄真，謂之妙真。
這個《道德經》開篇的論述也是同樣的道理，“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄”。
大致意思是，要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之爲玄妙、深遠。
