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對於怒目者的死亡，有人歡喜有人憂，歡喜的人是看清生死的那些長者，他們一直在想，復仇之前一定要把那些青銅銘文隱藏好，避免自己失敗了被炎黃兩個部落搶奪走，但一直找不到合適的時機，怒目人的死亡就給了他們一個合理的理由。
整個蚩尤部落的人都是痛心的，因爲怒目人對蚩尤部落所做的貢獻是有目共睹的，所以這個怒目者在蚩尤部落內的威望是特別大的，並且他死亡以後出現了這樣的異象，真的很震撼，因爲這是他們第一次見到真正的渡劫，這種場面確實震驚到他們了，在人類的認知裏，怒目人已經完成了淨化，那九隻鳥就是向他們來說明這一切的，這給了他們很大的信心。
但真實的事實卻並非如此，一切行爲都是人類的臆想罷了，那些悲鳴根本不是向人類傳達人類臆想的信息，造物主在怒目人的靈體被摧毀前告訴了他真相，他的最後悲鳴就是傳達那些信息的，只是因爲他的靈體被斬斷以後，它憑藉強大的信仰念力，讓自己被斬斷的意識存留下來不被反噬，但畢竟都是被斬斷的意識，每一段所保留的記憶都是相互斷開的，也就意味着之前的記憶都是模糊相互連接不上的，雖然憑藉強大的念力得以保留，但它已經失去了人類本該有的特性，它幻化的悲鳴鳥我就發不出人類能聽懂的聲音。
其實最後它們發出的最後悲鳴如果破譯出來是，第一層的三隻鳥發出的悲鳴是要順應善時，表面的意思是在自己做出任何決定的時候或者想要採取行動的時候，要確定好符合天機的時間，要學會等待學會耐心，到了合適的天機時間一切自然而成，如果想要強行開啓一些事情，那必然帶來反噬，所以他在勸告人類要先學會掌握善時，在想別的事情，如果沒有找到掌握善時的方法，那就不要盲目的自信，這會給自己帶來災難，這一點他們的通靈就提現出來了，本來沒有到達屬於自己的天機時間，耐心的等待就行了，等待也是一種修行，但是自己卻非要盲目自信可以掌握一切，最終破壞了善時的到來；第二層的鳥悲鳴中沒有那麼的悲傷如果能夠破譯出來意思是無形，它在跟造物主交談過以後才知道一切都是無形的，是空無的，這裏的空無是指人類的有形追求，人類所追求的任何美好都是有形的，比如想到自己的子孫後代要有一個好的環境，要佩戴金玉，自己的居住環境要好與別人，人類追求的一切東西都反應在了物質層面了，但真正美好的事物都是無形的，都是看不到摸不到的，但卻一直存在於我們的人類的生活當中，只是人類知道它但卻認爲物質可以交換到這些東西，人類能看到的就只有他生活當下的物質事物和自己即將得到的利益，而這一切矇蔽了人類的眼睛，迫使人類無法看到那些無形的美好，這種無形的美好就是精神信仰，第二層的那幾只鳥已經領悟到了這個道理，想把這個告訴他的部落，警告自己的部落追求物質事物要少一點，要多追求精神信仰，要保持自己精神信仰的富裕，這樣人類的心智纔可以得到淨化，這樣人類才能走的更遠，靈力境界才能被接納，第三層的那三隻鳥的鳴叫就不應該叫悲鳴了，而應該稱呼爲鳴，只是當時蚩尤部落的人內心是悲的，所以聽到的一切事物也都是悲的，第三層的鳥的鳴的意思是靈力晚成，春生夏長，秋收冬藏這就是地球小宇宙的天機之道，萬事萬物都應該遵從，而自己的部落經歷了春生，自己的部落被炎黃兩個部落打敗，然後重新又找到了最初的部落狀態，這就是一次重生的過程，然後自己的部落經過無限的努力，最終恢復了之前本部落丟失的天書信息，並且創造了人皇天書，演變了八卦推演之術，這就是蚩尤部落的夏長，有了這樣的人皇天書，本應該仔細進修，放棄那些物質追求，擁有更完美的精神信仰念力，然後到達一定劫數就可以完成自我淨化，這就是蚩尤部落的秋收，但蚩尤部落太過於着急了，精神信仰念力還沒有完成收的過程，就想着打敗炎黃兩個部落，重新恢復本部落之前的盛世，這本來就違背了淨化的根本，即使復仇成功最終的結局也會是一樣，而正確的做法應該是收斂鋒芒，放棄有行的復仇，完成自己的精神信仰的修爲，這纔是最正確的淨化方式，也就是必須先完成秋收，完成秋收以後，那個時候人類的精神信仰會在一個很高的水平，這個時候就更應該收斂鋒芒，應該更好的隱藏自己，然後再淨化自己的精神信仰的念力，把精神信仰裏面的雜念剔除掉這樣才能完成真正的淨化，這個過程也可以理解成大器晚成，大器晚成的事物纔是最完美的，必須要知道所有好的事情在即將到來的時候，都必須經歷不好的事情，那些磨難就是用來試煉人心智的，所以再完成春生夏長秋收的過程以後，冬藏的真正價值纔開始真正體現出來，但大器晚成者很少出現，幾乎都隕落在了秋收的過程，極個別的隕落在了冬藏的過程中了。
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但蚩尤部落並不能理解這一切，他們還沒有完成秋收的過程，就提前知道了自己滅亡的天機推理，於是他們也不再想着如何秋收了，只想着有形的復仇，而這些鳴叫正是怒目人最後的提醒可惜沒有人能夠理解，很可惜蚩尤部落的人無法讀懂這九隻鳥鳴叫得真實含義。
