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除了颜色上带来的第一眼冲击，山水布局的巧思，还有细致处的栩栩如生，也是整幅画成功的原因。不过，到底还是大大小小的色块更能第一时间抓住眼球，郭敞也难免被《千里将上图》那种华丽与自然完美结合的色彩给击中。
“这幅画道家气太重了。”郭敞‘啧啧’两声：“若不是知道你不信这些，还当你是修道之人了。”
“不过也不一定，当初那《瑞鹤图》也有道家气你是不信道家那些的，但你自在就有道家的品格，脱俗之质宛然。”
郭敞确实很有品味，又或许是看过了太多好东西，这些都成了本能了——哪怕是原版的《千里江山图》，也很有道家意味。这或许和宋徽宗本人信奉道教有关，不是都有个‘道君皇帝’的称号么？而这幅在他影响下才完成的名画，必然会体现一些他的审美志趣
“青绿山水到这地步，这幅《千里江山图》都不好归于其中，应该单列一项，叫做‘金碧山水’才是。”郭敞又往后退了一步，整体去看这幅《千里江山图》：“这些山石是以泥金勾勒绘制的罢？”
“旁人这样大手大脚地画，倒不是说就俗了，只是画的都是富贵已极的场面。可你这幅画儿，纵使是‘金碧山水’，也只觉得苍翠厚重，金碧辉煌也转做了灿烂壮阔‘千里江山’四个字不是那么容易承接的住的，这么大的名号”
“但这幅画做的极好，尺幅之间其实没有画出千里图景，但气势何止千里？大燕山河之辉煌、国力之鼎盛，都尽在其中了。”
郭敞确实非常喜欢这幅《千里江山图》，喜欢到了什么地步？为了看这幅画，他接连几日都跑到了玉殿。直到确定《千里江山图》可以移动了，立刻就把画带走——他甚至为《千里江山图》专门开了一宴，让亲近的宗亲外戚、勋贵公卿都来赏画。
这有些夸张了，但并不算出格。毕竟如今民间就有‘点茶烧香、挂画插花’四般闲事的说法，说是闲事，其实就是雅事其中‘挂画’一项，就是将杰作名画挂起来，召集同好或者亲友前来欣赏（当然，也可以单纯是挂在屋子里，自己欣赏，其中同样有种种讲究）。
民间‘挂画’常见，这些宗亲外戚、勋贵公卿，凡是有些风雅的，谁没参加过这样的场合？当下也不过是官家也‘挂画’而已，不足为奇、不足为奇啊！
