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聖人有語，修仙成聖共有四萬八千法門，皆可得道。這衆多法門最終又殊途同歸至三種途徑。以力證道，追求無上力；斬三尸證道，斷俗世善惡念；以功德證道，積功積德渡人渡己。在這以力證道之中，又有劍仙一脈，憑藉卓越的戰力和獨特的修仙法門，在修真界中孤樹一幟。通常的修仙者，大都遵循心練氣，氣化神，神化虛，虛出元嬰，元嬰合虛，大成渡劫，飛仙成聖的修仙路徑。唯劍仙一派，在修得不滅元嬰之後，還要付諸萬千努力，練得一柄心劍。元嬰與心劍同氣連枝，交相呼應。是而，心劍被視作是劍仙的第二元嬰。正因如此，劍仙的戰力也比同層級的其他修仙者要高出許多。心御劍，劍行力，力證道，此謂：劍仙。
九州凡世，向來生機勃勃萬象更新。也是天下修仙者最云云彙集之處。在中原地帶的修仙者中，劍仙一脈也分化成了三個大的宗派：崑崙，蜀山，蓬萊。
崑崙，九州西北。那崑崙山本是女媧補天時的不周山，向來有天下修仙，始自崑崙之說。崑崙素以道門正宗自居。門下弟子多清心寡慾，遠離紅塵，尚德自律，避世精修。然而，崑崙弟子雖少在世間出沒，但一旦出手無不鬼神驚泣。因此，論及崑崙之力，世人皆謂深不見底，諱莫如是。數百年來，隱隱有三派翹楚之勢。
蓬萊，九州之東。大洋深處的蓬萊仙島之所在，向來爲世人所不知。但是蓬萊劍仙的瀟灑行世。飄逸不羣的美名，卻時常出現在世人的言談之中。蓬萊派修仙，講究以入世爲出世。小隱於野，中隱於市，大隱於朝。坐凡塵俗世參悟天地大德，凝三千紅塵洗煉無上劍道。這就是蓬萊劍仙卓爾不羣的修仙之道。因此，蓬萊派隱匿於三教九流中的高手大有人在。門下弟子或精於琴棋書畫。或長於斧鑿金工。或明於醫道藥理，與其他劍仙門派迥然不同，在修真界中堪稱佳話。
蜀山。九州之西。一個數百年前，於風雲突變之際，迅速崛起的新興門派。蜀山自開派起，即以除魔衛道爲首務。門下弟子嫉惡如仇。喜武好戰，狩獵天下。斬妖誅邪。凡蜀山弟子無不癡迷劍技，身經百戰。無論長幼，皆身手不凡，所以僅以五百年的建派身家。也可與崑崙，蓬萊一較長短。
昆劍派正是出自於崑崙，蓬萊仙島自從上古後。就成了仙島，蓬萊劍修一脈。自此絕跡。至於蜀山劍修是存在的，不過並不在南坪大陸之中。
崑崙：崑崙山，也就是不周山。現在地處昆劍派境。女媧補天時，水神共工怒觸不周山，引發天地大變動。素來，崑崙被視爲天地之支柱。最接近天界的所在。從古至今，就是修仙之人的聖地，玄道之宗。世上有修仙者的那一天，也就有了崑崙派。源遠流長已非世人所能記載。
蓬萊：北溟有鯤，俗世敬仰。萬萬年前，北溟中的一隻巨鯤，因破天道被上蒼懲罰，由北溟轉入東海。巨鯤不服，桀驁天地。上怒，落一巨石擊中鯤背。巨鯤元神巨震，僅以命保，遂降伏。爲證天道，天降巨石深陷鯤背，幾千年後巨石演化成仙島，始爲蓬萊原身。故而蓬萊之島居無定所。成爲世人傳說中之絕妙之處。日後，有仙人在此仙島上修築蓬萊閣，廣收弟子創派蓬萊，自此海霧四季飄繞，遂有“蓬萊仙境”之稱。
蜀山：蜀山之地原是西蜀境內的一片平常山丘。但是在一次天界的衆仙之戰中，一位劍仙和一無上邪魔死鬥不休，從天界一直纏鬥到人界此地。那劍仙經過數戰，已是油盡燈枯，漸生敗勢，眼看性命不保。彌留之際，劍仙以死衛道，自爆元嬰毀去邪魔肉身，大傷其元神。該劍仙門人，在此地結下了一強陣，封印了那邪魔之靈。但具體過程已不爲外人所知。只是在那次爭鬥之後，蜀山之地已是面目全非。但見半空中出現了兩座仙山，正反相對。正面的那座山，後來被衆多修仙者利用，造就了蜀山。反面的那座山，傳說中的逆之蜀山。隱蔽在茂密的雲霧之中，凡人罕見。傳言被無上法陣所屏蔽，生靈不可近。就是昔日那無上邪魔的封印所在。
