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朱默愣了一下，答道：“這些人都是能做事，能從軍的人，不過學問上面是不能和咱們的儒生相比。”
朱濟世哼了一聲：“什麼學問？不過是做八股文章的本領罷了！百無一用……而日本的武士卻是學實學的。再不濟還能砍個把人，比國內那幫酸儒強多了！
這日本一國有幾十萬的武士，王佐之才者不知凡幾。我們的那些酸儒如何能比？而這德川幕府，其實是這些日本人才的牢籠！
一來幕府是以出身取士的，那些寒門武士，無論纔會如何出衆，終身都難被幕府重用。二來幕府上挾天皇，下控列藩，稍有不慎就會有強藩尊皇倒幕，所以幕府的力量是八分對內，二分對外，防備朝廷和列藩，纔是幕府的重中之重！有這樣的幕府在，日本縱然有再多的經緯之才，都不得一展所長，日本的國家也難有雄踞海東的一日。所以我們纔要扶植幕府，不能讓幕府亡於內外交困。
少言，我的這番話，你務必牢記心中，明白了嗎？”
……
“您可是著有《先軍開國論》，鼓吹先強軍、後安內、再開國的大明朱皇爺？在下佐久間象山，久仰皇爺大明，願隨皇爺往香港一行，不知可否？”
佐久間象山？什麼的幹活？朱濟世有些不確定地看着一個正給自己行大禮的日本中年人，當然也是武士打扮，不過刀子已經讓錦衣衛給下了。
這個人的中文極爲流利，想必是日本的“大儒”，似乎和左宗棠還交上了朋友。朱濟世從橫濱回到水戶藩邸時，就看見他和左宗棠在熱烈交談。能入左宗棠法眼的人物，想來也不是泛泛之輩了！
“明公，這位佐久間象山是第一個在日本鼓吹‘新朱學’的名士，他依着您‘中學爲本、西學爲用’的主張，提出了‘和魂洋才’說。還在江戶神田開設了象山書院，傳授西學、儒學，您所著的各種介紹西洋風物的書籍，在象山書院都有收藏。對了，象山先生還是勝義舟的老師，對西洋兵學也極有研究。”
