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衆生相:衆生皆是宇宙中的一把微塵,你中有我,我中有你,你滅後我生,我滅後你生,所以沒有你我,更沒有衆生。
壽者相:爲何沒有你我,沒有衆生,就是因爲一切法都是生滅法,時間是個僞概念,所以沒有哪個活的長哪個活的短之說,在無量無邊的虛空法界,再長的壽命都是彈指一揮間,而在那一瞬間,其實又蘊藏着無數個未知的虛空法界。
此四無相說所指就是緣起生滅法的實相,前三重點在空間,最後第四相,壽者相借時間爲名方便說法......
先生給李夜的《無相法身》是殘缺的,只是前面五重的修練心法。
大佛寺的老和尚傳了李夜六字真言後,讓李夜日念千遍,已經心生感應,有佛光繞身。而這七日的修行,李夜更是一邊修行《無相法身》第一層心法,一邊默唸六字真言萬遍。
第一層心法只是簡單的淬鍊肉身,還未涉及佛門的諸多奧義,因此李夜只需要一邊運轉先生教他的動氣心法,一邊修行《無相法身》的淬鍊肉身法門,一點一點去感受身體肉身的微妙變化......
修行無日月,每日裏阿貴都會在先生的院裏將做好的飯菜送給李夜,李夜潛心修行之下也顧不了其他的事情。
待得七日期滿,因肉身早有淬鍊,加上六字真言煉入肉身,第一層心法已是修行成功,每當李夜念頌一遍真言,身後都有淡淡的佛光湧現,透出一種莊嚴。
“這《無相法身》終是入了門,以後出門也不怕別人看出我的境界了。”心中暗自歡喜,卻又如果同錦衣夜行,竟無法向他人炫耀自己。