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歐洲封建制時期，奴隸制的民主共和形式消失了，公民的概念也就不再使用。西方資產階級革命勝利以後，公民的概念被重新提出，各國憲法普遍地使用了公民的概念。從其性質上來看，公民具有自然屬性和法律屬性兩個方面。公民的自然屬性反映出公民首先是基於自然生理規律出生和存在的生命體。公民的法律屬性是指公民作爲一個法律概念，以一個國
家的成員的身份，參與社會活動、享受權利和承擔義務，應由國家法律加以規定。
古希臘是衆多城市的一個集合體，每一個城市自行管理各自的事務。希臘首都雅典的民主觀念作爲代表，雅典即有“人民統治”的民主觀念，但與現今社會的公民標準相差勝遠，不過已有公民社會以及公民秩序的理念，可是這些權利不包括婦女、窮人、奴隸以及居住在雅典的外國人。
羅馬世界急速擴張的時期。公民權可以是一種辨識方法，分辨誰是原本住在羅馬的人，誰是從別的地方來的。任何在羅馬出生的男人都是羅馬公民，奴隸除外。在共和時期，公民有權投票，除婦女外。公民有權立約，有權具備合法的婚姻。公民不能夠被判處死刑。除非他們被控訴叛國罪。被征服的行省屬地的人民要成爲羅馬公民最簡單的方法是從軍。
世界各國法律通常會訂定公民及政治權利規定國家與個人之間的關係，指定國家不應干涉及侵害某些個人行爲。但視各國國情規定而不同，常見的公民自由包括居住及遷徙自由、言論自由、講學、着作及出版自由、祕密通訊自由、宗教信仰自由、思想及良知自由、集會結社自由、婚姻自由、罷工自由、私生活不受侵犯的權利、國家出入境自由、擁有財產自由等等。 公民權利必須建基於平等的原則，任何法律或政策不得對不同種族、膚色、性別、語言、宗教、政見、國籍作出區別、歧視，或有任何不公平待遇。在法律面前人人平等，在沒有歧視的情況下受到法律保障是一大主要原則。每一個市民對公共服務都可以享有同樣的享用權，在婚姻及職業上不應存在性別、家庭崗位、殘疾等任何的歧視。
這顆星球和地球很像！
當然，也有不像的。
李安選擇公民這個身份混入墨蓮星，主要是爲了避免麻煩，這個墨蓮星人。其實是把人分等級的，最高的是帝王，然後是貴族，然後是公民，然後是奴隸。
