第九十八章 黃泉鬼冢之陳月月 (第6/128頁)
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“好，現在時辰正好，咱們馬上到屋裏行拜師之禮，正式收你們爲徒。”說完，三個人陸續進了屋子。
第六章太平門
原來這個李大爺並非尋常人物，他是太平門的傳人。太平門始創於南朝時期，由道學大家陸靜修所開創。當時道家主要分爲三大派系：五斗米道，上清教和太平門。
五斗米道也叫天師道，由張陵所開創，由於入道者須出五斗米，故得此名，因又稱爲“米巫”、“米賊”、“米道”。該教主要以參修符咒爲主，用各種符爲百姓消災去病，去禍祈福，在當時深得人心，在當時占主導地位。
上清教是由陶弘景所建立，以《上清大洞真經》爲本門正傳，初期以養生術，煉丹術爲主要參修，後由葛洪將靈寶經，三皇經也加入到研習之中，形成了獨特而又神祕的一個教派。由於該教位於茅山，也被稱爲茅山教。
而太平門的前身是後漢三國時期，黃巾軍頭領張角所開創的太平道，但由於黃巾軍起義失敗後，曹操對其進行了殘酷的鎮壓，使得太平道土崩瓦解，只有一小部分私下在民間活動。到了南朝，道學大家陸靜修，偶得《太平清領書》於廣宗，此書乃當年張角創立太平教之根本，又名《太平經》，是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分佈共十部，每部十七卷，共一百七十卷。書中以五行論爲基礎，每部都涵蓋了不同的內容，尤其是在萬物演繹的規律和平衡五行的陣法的研究上，十分玄妙。陸靜修得此書愛不釋手，不忍其失傳，遂立太平門。
由於太平道有一定羣衆基礎，所以太平門成立之後，開展的非常順利，很快就成了當時的大教。然而出頭的椽子先爛，太平門瞬間崛起，給天師道和茅山教這兩個傳統的流派帶來很大的壓力。論道術，《太平清領書》所涉及的知識深度遠勝於天師和茅山兩個教派，從正面很難與太平門抗衡。爲了保住自己門派在道教的威望，於是兩派聯合共同排擠太平門，並四處散播謠言，稱陸靜建立太平門有不良居心。
當時皇帝聽到謠言後，心中也十分擔心太平道黃巾軍的歷史再次上演，於是便實行了一系列的政策來限制太平門的發展。最終，在政權的干涉下，太平門逐步走向衰敗，陸靜修迫於現實的無奈，制定出了一條門規：太平門每一甲子收徒一次，每人最多收徒五名，收徒方式也很特別，是由老師親自到民間尋找有緣之人收爲弟子。
後來，民間一直有一個傳說，就是每一甲子便會有神仙下屆將天書傳給有緣之人，得書之人可通古博今，使用各種奇門法術。其實這說的就是太平門傳道的方式。
乾元三十六年，到處都在打仗。李大爺那年十五歲，在一次逃荒的路上病倒了，被一個道士所救，後來發現他很有慧根，於是將他收爲徒弟，李大爺還有一個師兄，但自從師傅仙逝後就分開了，已經三十多年沒聯繫過了。
