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談未然繼續練氣，率先運轉心法，真氣從丹田中第一步遊走出來，同時毛孔全開，汲取靈氣。
靈氣入體，夾雜着絲絲駁雜之氣。
真氣裹挾着，一併一絲絲的把靈氣煉化，把駁雜之氣過濾掉。說是一絲絲，不過是相對修爲來說。其實以談未然的抱真修爲，一百次小周天所煉化得來的真氣，就相當人關第一重到第二重的量了，真氣精純程度更是天壤之別。
心障等瓶頸往往很困擾，也許一百年，也許一個片刻就能頓悟貫通。而相比之下，真氣的積累是一個曠日持久的過程。
武修士譏笑清修士不堪一擊。而清修士往往就拿真氣積累來嘲諷武修士“坐月子”。
沒辦法，清修士追求的精神超脫，神魂不滅。恨不得天天頓悟，頓成句號來實現精神超脫。武修士同樣如此，卻多了一個肉身不朽的追求。這純粹是理念上的分歧。沒有大打出手就不錯了，互相嘲諷是一定的。
各種天材地寶的寶貴之處，就在於能縮短這種真氣積累過程。頓悟，同樣有類似的莫大好處。
所以，如果有強者爲了天材地寶戰得天昏地暗，也不必太驚訝。
就目前來說，談未然同樣也迫切需要天材地寶，來縮短積累時間。不過，心法這東西，無疑會比虛無縹緲的天材地寶。要更加可靠。
一次次的修煉下來，幾個小周天後，談未然吐出一口濁氣，滿意思忖：“沒錯，五行混元功的效率顯然更高很多。”
