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不過增長最多的卻是外門弟子，畢竟如今華山年長一輩只有嶽不羣和甯中則兩人，沒有精力收那麼多弟子，因此許多都被安置到萬門。當然，華山外門傳授的功夫也不再侷限於基本功夫，一些江湖上流傳較廣的武功和華山派前輩得來的其它武學也被傳授了下去。這些武功雖然華山派看不上眼，但若努力修煉也可成爲江湖上的二流高手，能夠坐鎮一方了，用來教授這些人自然綽綽有餘。
這一衆外門弟子中，武功最高的應屬勞德諾。此人是一年前拜上山來的，武功已是二流巔峯，在華山衆弟子中也只是稍遜於令狐沖和嶽方興而已。這人本想拜入內門，但功夫已經定型，又潛力有限，嶽不羣就讓他做了外門大弟子，平日裏在華山腳下的別院打理外門事務，接迎四方賓客。他這一年來倒也盡心盡力，將別院打理的井井有條，嶽不羣也時常讚歎有加。
說起此事還有嶽方興的功勞，當時嶽不羣雖然覺得勞德諾武功已經成形，並不適合轉修華山派武功，但一個二流巔峯的高手，可以說排在華山前五，怎能直接拒了人家，那樣傳揚出去對華山派可是大大不利。嶽方興知道此事後，就建議嶽不羣讓勞德諾做了外門大弟子，執掌外門華山腳下的別院。這樣既說出去好聽，也讓他難以接觸華山山上的情況。
不僅如此，嶽方興還祕密吩咐了幾個頗有武藝的外門弟子在平日裏注意着勞德諾，看他有什麼可疑之處。那幾人本就對勞德諾的外門大弟子之位頗爲不滿，做起此事自然盡心盡力，不過這一年多來勞德諾也沒生出什麼事，反而很是盡心盡力。當然嶽方興並沒有放鬆，他可早就知道這傢伙的底細，因此又隱約向一衆內門弟子告誡了一番，免得他們不小心泄露了華山機密。別的不說，那易筋十二式雖是基礎，卻也可以說是奇功絕藝，絕不能透漏出去的。勞德諾因爲年紀甚大，嶽不羣要除了令狐沖之外的其他弟子都叫他師兄，讓先入門的弟子頗爲不滿，不願與他接觸，何況他又經常呆在山腳，很少見到內門弟子，自然也無從泄露。
這六年來華山又陸陸續續多了四個內門弟子，分別是陸大有、陶鈞、英白羅、舒奇。陸大有是令狐沖一次行走江湖時看他可憐帶上山來的，天資並不是很好，本不足以成爲內門弟子，還是嶽不羣看他頗有輕功天賦，又頗爲刻苦，方纔收下的。至於陶鈞、英白羅、舒奇三人則是出身於華山腳下的清白人家，天資毅力也俱都是一時之選，因此考察過後便被嶽不羣一併收入門下。這幾人目前還都在通脈階段，並學習一些基本的劍法、拳腳招式，可以說還在打基礎，幫不上什麼大忙。
至於六年前就進入內門的梁發、施戴子、高根明，則比那四人強多了。施戴子是隨嶽方興修習混元功，有嶽方興的經驗在前，不用再辛苦摸索，他自己練功又努力，因此進步極快，兩年前就已達到小成，開始修習抱元勁、破玉拳了，他在這三人中內功最強，拳腳天賦也非常不錯，不過劍法就有點兒差了，有鑑於此，嶽方興在徵得嶽不羣同意後，讓他專研拳腳。梁發、高根明兩人也頗爲勤勉，目前十二正經已經貫通，入門劍法也學習完畢，其它的步法、身法等基本功夫也都還算不錯，在江湖上也可以說是三流高手了。想來再過兩年，這三人結伴也能行走江湖了。
嶽方興回到華山，卻沒有先去拜見嶽不羣，而是先在書房練了一會兒字。這卻是他近些年養成的一個習慣。自從六年前他在思過崖上見過所刻的“風清揚”三字後，就一直嘗試着把劍法化入書法中，到如今雖然還沒有成功，但也算小有成就，寫出來的字方正挺拔，力透紙背，隱隱有徵伐之意，嶽不羣對此也時常誇讚，認爲必可自成一家。
這其中嶽方興以《俠客行》和《正氣歌》寫的最多，《俠客行》是他很喜歡的一首詩，內涵俠道精義，他自從一年前開始隨令狐沖在華山腳下行俠仗義後，對這首詩理解更深，寫起來也更有感覺。《正氣歌》則是他爲以後習練養吾劍做準備，其中蘊含的浩然氣勢，讓他感覺對於以後修煉養吾劍很有幫助，一直勤練不輟。
