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在王枫眼里，中国之所以会出现政党，根源在于甲午战败之后，有识之士对中华文明丧失了信心，所以才从西方引进了政党制度，五四运动更是把对传统文化的否定推进到了极致。
那么，政党就真的适合一百多年前的中国吗？古老的中华文明真的落后了吗？就真的不如盎格鲁撒克逊文明与犹太文明吗？
固然，政党有着提升凝聚力与统一思想的作用，但建立政党等同于人为的制造出一个团体，把广大人民与之割裂开来，最终会形成一个庞大的利益集团。
左手打击消灭利益集团，右手又制造出，这不是王枫所愿，而且王枫想走的道路是军队国家化的道路，政党掌握军队，将来去党化的时候怎么办？没有谁会平白放弃到手的利益，混乱必然不可避免，甚至更进一步演变成内战都有可能。
其实王枫觉得，最适合中国的制度是帝制，中国传统文化是以忠孝礼义作为基础，忠义深入人心，皇帝不仅仅是国家元首，更是中国的象征，是全国人民的精神寄托。
随着时代发展，信息流通越来越便利，王枫敢打保票，皇帝的权力会越来越受限制，残暴不仁的皇帝也会随之绝迹，这从明朝就可以看出来，明朝的皇帝昏庸者或许有之，暴君却从来没有。
中国人不信鬼神，不信上帝，不信真主，神佛只是中国人的交易对象，当年张勋复辟，北京城飘满黄龙旗，这说明了那时的北京人民盼望中国回到帝制时代。
难道他们不知道满清的残暴与丧权辱国？不知道共和议会制是先进文明的代表？他们需要的只是精神上的寄托，他们眼里的皇帝并不专指满洲皇帝，而是被符号化的信仰，这与奴化没有关系。
