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首戰得勝，四合教教民傷亡十二人，恭義營新兵零傷亡。這場戰鬥再次印證了一句話，黑社會永遠不是軍隊的對手，哪怕這支軍隊剛剛組建一個多月。
見到來了援兵，武昌府衙打開大門，把恭義營新兵迎了進去。
武昌知府吳炳安沒有撤走，就留在府衙中，但並不是自願的。何騰蛟對他有嚴令，必須堅守知府衙門，如果擅離職守，殺無赦！
四合教教民攻勢最猛的時候，吳炳安已經做好了自盡的準備，突聞援軍已到，賊人盡去，三尺白綾還批在肩膀上，就慌慌張張地迎了出來。
“壯哉，壯哉！我恭義營虎狼之師，所向無敵！將軍今日立此奇功，本府必定向何軍門一力保舉！”他的地位比汪克凡高得多，此刻過於激動，有些失態。
“份內之責，府尊不必介意。甲冑在身，恕末將不能全禮……”汪克凡規規矩矩上前參見，又向他詢問四合教攻打武昌府衙的原因。
吳炳安一直躲在內宅中，不知道外面的具體情況，直到汪克凡點破才知道是四合教作亂，當下憤憤地說道：“說起這四合教的來歷，還是當年楊閣老養虎貽患……”
他口中的楊閣老，就是崇禎年間的兵部尚書楊嗣昌。
四合教起源於湖廣本地，創始人姓花，十多年前還默默無聞，在楊嗣昌督師湖廣的時候突然冒了出來，號稱釋、道、儒，以及西方傳來的基督洋教四教合一，故稱四合教。
簡單一句話，無論天上地下，還是古今中外，四合教生冷不忌，見神就拜，耶穌基督和太上老君同受香火，孔夫子和釋迦摩尼坐而論道，包羅萬象，應有盡有，滿足信徒的一切需求。
