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唐寧並沒有急着去籌辦他的鋼廠，反而又上門去拜訪了即將回大清國的徐榮村。
唐寧如是說：“我對中國人的感情……唉，反正咱們是很有緣分，我送兩本書給你，一本是上次提到過的《國富論》，還有一本是《美國憲法》。都是英文版，我本來考慮請人譯成中文，可是這種書恐怕擱到大清國是要砍頭的。這是英文版的，你敢不敢收？”
徐榮村哂道：“別說是英文版的，中文的我都敢收！怕死我就不到英國來了。謝謝您了！不過……這書這麼厲害？要砍頭？”
唐寧：“《國富論》講的是如何建立有效的市場，這就意味着一切圍繞着這個市場轉，真正懂這本書的精髓的人必然會推出一個結論——官府要弱化自己在方方面面的作用，當官致仕將不再是最光宗耀祖的事情，而經商致富，科學發明，提高生產效率，纔是國家富強的根本。國民財富的產生主要取決於兩個因素，一是勞動力的技術、技巧和判斷力，二是勞動力在總人口裏的比例，在這兩個因素中，第一個因素起決定性作用。原本被孔夫子鄙視的工匠、農民、商人、放貸者，他們的技術、技巧和判斷力，纔是國富的動力。勞動力和總人口的比例要提高，意味着姑娘、媳婦兒都要出門幹活，務農也好，進工廠也好，還要學習知識，裹成小腳不利於行更不行。這些結論在富強的文明國家都是司空見慣的，而在大清國禮法中是絕對不行的。
《詩經》有云：普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。所謂天朝上國，指的就是大清國就是一切國家的中心，根本沒有什麼國與國之間關係這回事兒。只有別的國家向大清國稱臣–納貢這回事兒。清國的高官皇族眼裏，連跟外國人交往都是令人羞恥的事情。皇權是絕對權力，絕對控制的存在。像你們、我們這樣的商人，皇上一聲令下，想抄你家就抄你家，想把你的女眷賣到官窯就賣到官窯。而這就是野蠻不開化的象徵。《美國憲法》就是全世界第一部寫成文字的憲法，最高法律，皇帝也要在法律之下。在這裏，一切權利不屬於某個人或者某個組織，而是屬於全體的百姓，這裏叫公民。《美國憲法》裏明確把權力分成制定法律的立法權、執行法律的行政權、依法審判的司法權。三種權力的每一種都是平等的，對另外兩種形成制約作用，三個權力機構合作，共同治理國家。這，當然也是大清國禮法絕對不允許的，你現在還敢不敢收下這兩本書？”
徐榮村冷汗都下來了：“我……爲什麼要送我這書？”
唐寧：“清國官員不肯來英國參加萬國工業博覽會，而你來了，你好像是唯一一個來參加的清國人吧？我視你爲中國人走向文明開化的希望，你把這兩本書裏的思想多傳播給一個人，中國就早日開化，早日富強，否則，歐洲強國的兵鋒遲早會再次降臨到中國，而且，中國越不開化，就被打得越慘，明白？”
徐榮材抖了半天，才嘆道：“我只是一個商人……”
