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恩格斯與人辯論的比較強,不像馬克思那麼看得透,只願與唐寧或者學術界的人對話。恩格斯針對達爾文的指責,回應道:“因爲現有的議會體制裏對無產階級不公平,只有擁有資產收入者才能投票,要成爲議員更是要一大筆財產,代議制事實上將所有的無產階級排除在權力核心之外,無法合法地爭取到政治權力,就像在1688年以前的王權社會那樣,現在的政治結構需要一場顛覆,資產階級是不會輕易把既得利益放手的。

至於公有制,這是更先進的制度,可以消滅資產階級對無產階級的剝削,我想這是一個爭論的焦點,我們者認爲公有制更有利於經濟的發展。利用人類的主觀能動性調節經濟方向,通過制定科學的計劃來發展經濟,比盲目地發展經濟更有效。

比如,我們都知道鐵路對經濟的促進作用,由國家計劃大力建設鐵路的話,會比資本家更快地完成發達的鐵路網建設。又如,煤礦工人的生存條件極其惡劣,無產階級政權會毫不猶豫地爲礦工提高待遇和工作條件。還有,在資本主義制度下,大部份的工廠利潤被資本家獲取,而資本家的消費能力是有限的,隨着產能的不斷增加,會出現生產過剩,出現經濟危機,公有制之下的國家會讓工廠的利潤均勻地分配給每個勞動者,國家擁有強大的消費能力,能極大地提高經濟發展速度。”

伍德先生最愛冷笑了,聽到這裏,他又冷笑了:“恩格斯先生,咱們伯爵大人剛剛用進化論殺死了上帝,你卻又想扮演上帝嗎?把工廠的利潤均勻分給工人,那誰願意開這家工廠?只有上帝才能變出一個這麼‘善良’的工廠吧?哪個有錢的人願意給你開這樣的工廠?”

恩格斯的涵養不錯,還沒有跟伍德急眼,平靜地反駁:“無產階級當政的國家會負責投資這樣的工廠。”

伍德:“哼,我敢保證你們不可能當政,因爲,千千萬萬像我這樣有財產的人會用生命保衛自己的財產,因爲你們上臺就意味着用各種手段掠奪我們的財產,所有正常人都不會把選票投給你們。”

恩格斯:“伍德先生,不要忘了,無產階級的人數比資本家多多了,隨着他們的覺醒,我們的力量會越來越強大。未來是屬於無產階級的!我也有自己的工廠,可是我知道自己的命運,我願順應歷史的潮流而不要作歷史的炮灰。”

恩格斯雖然很剋制,但仍然不小心使用了“炮灰”這個詞,引發了伍德巨大的情緒,鬍子都吹起來了,辯論差點變成了他跟恩格斯的私人恩怨。

身爲主人的唐寧趕緊安慰他,給他添茶倒水,微笑拍肩。

達爾文仍然很平和,說:“剛纔馬克思先生說到公有制,是不是說原始社會因爲極其匱乏纔不得不實行公有制,如果現代社會實行財產公有,那是一種倒退吧?”

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