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唐寧並沒有說自己對於“美”的理解就一定正確，但他的美“美即是生存”的觀點引發了美學家們的熱烈討論。認可進化論的藝術家也就很容易接受生物爲了生存而獲得的審美觀，宗教分子當然就對此相當反感。
不管怎麼樣，唐寧打算在巴黎發起科學藝術派的另一場盛事，這一次不再是單純的爲鼓吹生物學，而是有實用性的，號召法國以及任何有興趣的藝術家爲他的新產品“不可複製數字身份卡”做一個平面設計方案，而爲了呼應自己在很浮宮的演講，這個方案有一個規格限制，卡片將是黃金比率矩形。
數字身份卡是什麼東西呢？簡單來講，它就是一種身份證。不過，這可不是普通的身份證，它是一臺小型的機械計算機！有人講，這怎麼可能？ib的鳥籠式機械計算機那麼大……沒有什麼不可能的，它又不可能是全功能的計算機，只是具備了計算機的基本特徵。在電子計算機的時候，全功能的臺式機也很大，那個時代的安全芯片卡照樣那麼小。可見只要不對功能做出苛刻的要求，機械式計算機照樣可以做得成迷你型。
這個包含一個迷你機械計算機的卡，大小正好也是信用卡般的大小，厚度則達到半個厘米，裏面鑲嵌着複雜的齒輪系統，不同的生產批次齒輪的個數和自身的齒數不一樣，以防止複製。齒輪之間的傳動結合則由160個針腳控制，“讀卡器”通過針腳輸入一串16位的數字，身份卡就會經過三秒左右的運算輸出獨特的計算結果，只有存儲了卡片信息的遠程中央計算機能夠通過同樣的計算得出結果來比對，因此得以確實卡片的身份。
這種卡片的內部是由熱塑工藝製造的廉價pvc，並在發放的時候將特殊齒輪固定以得到每張卡獨特的卡號。因爲熱塑成型，它的成本並不高，這就是機械計算機時代的智能卡。蘇黎世銀行可以用它來發行信用卡，東印度公司可以用它來給印度公民發放身份證，只要在卡上再印上本人照片就行。
數字化對於銀行提高效率那是沒得說的，而在印度啓用數字身份證系統，可以對每個公民的行蹤瞭如指掌，對於嚴格地控制這個次大陸有相當大的好處，危險分子將寸步難行。
日本中央銀行使用蘇黎世銀行的數字系統，假如哪天日本政府與唐寧決裂，瞬間就會陷入金融混亂，對於唐寧控制日本也有好處。
有了數字身份卡，蘇黎世銀行連24小時自動櫃員機都可以震撼登場了，服不服？
蘇黎世銀行還可以辦一個“國際清算平臺”，向所有銀行開放數字系統，只要全世界有大量的金融機構採用這高效的數字平臺，唐寧就可以像李世民一樣說“天下英雄，入吾彀中矣”。
