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蒙古親王僧格林沁、鄭親王端華、忠親王肅順三個親王在東三省起義，打出了清君側的旗號，歷數郭嵩濤和恭親王奕兩人十大罪狀：一、勾結蠻夷，禍亂大清；二、矯詔改制，欺君罔上；三、廢馳禮法，數典忘祖；四、背離孔孟，重商忘義；五、篡改科舉，擾亂朝綱；六、崇洋媚外，賣主求榮；七、貪污受賄；八、後宮；九、縱容奸佞；十、把持朝政。
造反是反了，不過可惜他們能力有限，根本沒有全國性的媒體，又因爲失去了中文電報服務，甚至各地的百姓很長時間內不知道有東三省三王之亂之回事。只有他們派親信聯絡的各地手握重兵的將軍知悉情況，如李秀成、石達開。
石達開可能是太平天國將領裏唯一有才華且沒有稱帝野心的人，還是武狀元出身，他非常感激傳說中的被洋人篡奪的朝廷對他的恩典，把肅順派來的人綁起來押赴朝廷，甚至還致電李秀成不要聽信那三個反賊的讒言。而李秀成親眼見識過飛艇參戰的可怕戰略轟炸能力，根本不相信三個親王能有什麼作爲。經過一段日子的考驗，這兩個戍邊大將穩定了情緒。
不過，正在此時，甘肅、陝西地區的少數民族乘機生亂。當地官員仍然以大清封疆大吏自居，苛捐雜稅壓榨百姓，致有此變。朝廷在“咸豐大帝”的英明領導下已經減輕了很多賦稅，但很多惠民政策都沒有傳遞到邊遠地區。
臺灣的天地會頭目戴潮春也抓住時機起兵。戴潮春，原爲臺灣彰化縣四張犁一帶的地主，曾擔任北路協稿書等職務，但因被長官勒索未果，而被辭退職位，並繼承兄長的家長地位，以及其所成立的土地公會和八卦會，同時加以擴張成爲天地會的分支，同時協助官府緝捕盜匪而得到官方認同，使其成爲戴家擁有的私人武力。後因地方政府不願看到戴家勢力發展過快而鎮壓，臺灣道道臺孔昭慈處死該會洪姓總理，致使戴家決定造反，究其原因，也是朝廷吏治不清明。
淮北的捻匪也是出人意料的強大，火器並不先進的湘軍居然很爲難，尤其是在朝廷嚴令即使寸功不立也不得用嚴酷手段對等亂民，因爲這些亂民都是以前朝廷施政不當導致。殺人如麻、姦淫擄掠成性的虎狼之師纔有戰鬥力，這是以前湘軍普遍得到的經驗教訓，但現在朝廷要施仁政買人心，對亂民以安撫爲主，軍事上以圍堵爲主，於是湘軍又淪爲了圍而難攻的角色。
對於臺灣的叛亂事件，瞭解發展經過之後，唐寧建議讓戴潮春和孔昭慈各派親信前往上海的大清第二巡迴上訴法院進行當庭辯論。第一巡迴上訴法院在北京，第三則在廣州。
孔昭慈已經被戴潮春殺死，戴家則不信任這個剛剛設立的機構。朝廷甚至做出妥協，讓雙方在英國人的地盤香港進行法庭辯論。
