第67章 (第2/12頁)

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尤其，伯邑考的死訊傳回來也太快了一些，姬昌篤定他死了，許多熟悉姬昌的人都覺得，姬昌聽到伯邑考的死訊之後，整個人都鬆了一口氣，之前他一直吊着一口氣，不知道的人還以爲他是等着伯邑考回來呢，但是呢，明白人都能猜出來，他就是在等伯邑考死去。

這其實是給西岐蒙上了一層陰影的，姬昌以前的名聲有多清白無暇，如今就有多叫人如鯁在喉。

大多數人追隨姬昌爲的自然是利益，但是呢，也有一部分人是衝着姬昌的名聲來的。姬昌被許多人尊爲聖賢，他對內寬和，當然，主要是對貴族還有自由民還算是寬和，奴隸嘛，呵呵，奴隸算人嗎？另外呢，他精通後天八卦，許多諸侯都欠過他的人情。平時的時候，也很會作秀，屬於那種習慣於將自己置於道德制高點的人。

可以說，姬昌成功地將自己神化了，而且被神化的就是他的道德，而不是其他。畢竟，姬昌也不像是其他神明一樣，有着什麼了不得的神通，對於這些神明，百姓是不會在意他們道德上的瑕疵的。沒辦法，人族本身就是一種健忘，欺軟怕硬，忘恩負義的種族，對於惡神，大多數人族總是比較敬畏的，比如說那些喊着要童男童女祭祀的凶神惡神，人族除非是被逼得急了，否則的話，反而願意就這樣過下去，橫豎小孩子原本容易夭折，送上一對童男童女，就能保證一年的收成，聽起來似乎很划算。

反而對於一些善神，你一直滿足這些所謂信徒的願望，但是等他們胃口大了起來，你覺得不願意滿足他們了，他們頓時就不爽了。

因此到了後來，許多神明其實就懶得理會了，職權內該做的做了，至於那些信徒想要幹什麼，你儘管說，聽了算我輸！這也是爲什麼先天神道漸漸退隱，後天神道興起的緣故，那些先天神明一個個出身不凡，他不是爲了滿足信徒的願望而做神的啊，自然是懶得管這些事情，他們天生就有神通，也有獨特的修行之法，一些與人族有關的神職漸漸對他們來說就成了拖累雞肋，因此，一個個巴不得將神職給別人呢！

姬昌呢，他就是將自己的名聲吹得太高了，就如同天上的白雲一樣，但是，白雲上頭一下子被澆了一盆污水，頓時就叫許多人心裏頭有些不爽了。

這些年來，西岐其實勾搭了不少諸侯，許多諸侯呢，他們都是衝着姬昌的名聲來的，如今呢，西岐因爲伯邑考的事情，儼然不夠名正言順了，大家自然開始琢磨着，我上我也行啊！起碼我還沒爲了有個起兵的藉口，幹掉能幹的傾向於帝辛的長子，改立次子呢！

甚至，一些聰明人就想着，姬昌，或者是姬發，對於自己的兒子（兄弟）都這般無情，他們這些人呢，將來難道就一定有什麼好結果嗎？