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那麼，這讓這抹血色，在瓦剌的邊緣地帶，慢慢滲開吧。
都音部落，或者說“丁”部落在一個月多前就再次遷徙了，不再停駐在乞兒吉思區域內，巴達瑪指望的那塊水草地了。丁一帶着他們一路向東，準備去到接近貝加爾湖附近的位置，東部蒙古儘管同樣在也先的控制之下，但和衛拉特部那些也先的核心力量還是不一樣的。
丁一做出這樣的決定時，巫都幹本來是不同意的，因爲他們這個部落，本來就是衛拉特部的一員。試想把美國靠近墨西哥的小鎮，整個搬到墨西哥去，誰願意啊？當然性質不一樣，但也是類似的意思。
這麼走的話，部落就遠離了位於也兒的石河，瓦剌的駐軍處；也遠離處於鄂畢河的瓦剌堡壘。也就是一旦部落有事，要求援的話，基本就不可能。這本來就不是一個大部落，到了需要求援的時候，能不能求來援軍且不論，要支撐到瓦剌軍馬來援，是不大有可能的事情。因爲到了要求援時，就是危在旦夕了，而草原上這種小部落，又沒什麼堅城可守，固守待援是行不通的。
而且就這麼自己遷徙走了，算不算集體叛逃？別以爲這年代、這草原沒有fbi，就可以隨便搞，這種強人政治的統治模式下，一旦惹怒了瓦剌高層，這部落滅了就滅了，還能怎麼樣啊？
是丁一的話打動了巫都幹：“若不是東部的阿魯臺被明軍擊敗，脫歡乘隙於飲馬河擊破他的軍隊，獲得大量的俘虜和牛馬生畜的話……”丁一沒有再說下去，因爲巫都幹是個聰明人，她很清楚丁一的潛臺詞：若果沒有那一戰之獲，別說統一蒙古諸部，脫歡恐怕連瓦剌諸部都統一不了吧？
部落要壯大，吞併，是唯一的捷徑。
她選擇了沉默了。
當丁一第二天要求她手下的兩位追隨者，帶着一百牧民先行離開時，她依舊沒有反對；於是第三天，她的另外兩位追隨者被丁一要求也帶着一百牧民離開；第四天，丁一帶着一百牧民和他們的孩子也踏上了遷徒之路。
他們用了三天，帶走三百成人和一些牛羊、他們的孩子分批次離開，是因爲不想引起邊上那個大部落的注意，而在原來那水草地的那些牧民裏，丁一隨手選了一個人作爲首領，管理那一千多人的部落。
