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路德的講道一下子就清除了相當一部分心中的混亂，這種混亂以爲基督徒得救是靠自己的好行爲。在他們的認識中，得救的人，即使不是成爲基督徒之前就是好人，起碼成爲基督徒以後保持一個好人才保住自己的得救。
路德講道的中心內容是好行爲是得救的結果，而得救全然是神的工作，不以人的任何程度，任何時候的行爲爲條件。
路德講道結束以後，梁發接着佈道。
“基督徒是神生的，是耶穌用捨己的愛救贖的，因此基督徒必須彼此相愛，才能表明自己的是基督徒。基督徒的愛，是神的愛，是捨己的愛。是不求回報的愛，是沒有條件的愛，也就是說基督徒愛弟兄，愛鄰舍，不是因爲他們可愛才愛。
“恰恰相反，是因爲他們不可愛，是因爲他們缺少愛，甚至是因爲他們可恨。基耶穌督在我們還是罪人的時候，就愛我們，以致在十字架上受死，替我們贖罪。我們作主的門徒，就要像他那樣，爲了靈魂失喪的人得救，甘願捨己。
“世人的行爲準則是人不爲己，天誅地滅；基督徒的行爲準則是爲兄弟捨命。今天決志信主的人許多人會走向戰場，每個人的生命都會不斷面臨生死考驗。當你的兄弟需要你獻出生命相救的時候，你做不做得到爲兄弟捨命？真假基督徒的考驗立見分曉。
“即使不上戰場，同樣的考驗也一樣經常遇到。也許你會成爲一個傳道人，把真道傳給陌生的人，傳到陌生的地區。
“文化差異造成的誤解，可能導致那些尚未開化的所謂野蠻人殺了你；你傳真道，異教的反彈可能使他們對你充滿仇恨，進而殺死你；滿清政府爲了維護他們的統治，可能會禁止你傳道，由於你堅持務要傳道的聖經使命，而把你當作麻煩消滅掉。
