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一整篇的賑災防疫規條，其實每一條都是言簡意賅，寧毅一條條地說下去，指出何爲重點何爲次重點。秦老與康老只是聽着，偶爾小聲說幾句話，點點頭。跟着康賢過來的四名僕從之中，如陸阿貴一般的兩名男隨從也是有見識的，這時候在後方聽着，偶爾望寧毅一眼。
待到說完，秦老與康老方纔問起其中一些不解的地方，其實主要還是在衛生的一塊。這年月沒有太多講衛生的習慣，中醫範疇內也不可能叫人講衛生什麼的，雖然也有外邪入侵之類的說法，但中醫主要講些五行啊養氣啊之類的說法，於這些事情上也得不到太多的論證。對於在太過髒亂的地方容易生病的事情或者有一定的認知，但在賑災的背景下，顯然不會有太多人關心衛生什麼的。
沒辦法從細菌方面來說明這些問題，此時也只能大致說一些外邪入侵的理論，人身體的感染證明諸多死物之中帶有致病物質啊，老鼠很髒導致鼠疫之類的啊。
“……另外的一些方面，一旦受災，整個地區容易導致沒有規矩，沒有規矩會愈發難以管理。從他們當中選出管理人員，統一安排住的地方，統一喫喝，在統一的地方上茅房，容易給他們一種簡單的約束感和歸屬感，讓他們覺得有人在爲他們而打算，於是心中安定。但實際上底層管理是從他們中間選出來的，花的力氣絕對沒有真亂起來那樣多。而只要有喫的，這就能讓人安定下來。棚屋整齊、通道整齊、四周乾淨，可以更多的給予這樣的暗示和引導。”
“約束不能只用高壓，能因勢利導纔是最好，更何況他們現在有時間，越閒着越想要搗亂越慌張。一層層的將事情安排下去，平整週圍地面，搭建統一棚屋，統一的茅房，一切統一起來才能讓他們不至於爭搶，否則每天就算有兩碗粥，喝不飽他們也會想着去搶別人的。搗亂的壞規矩的就殺，不用手軟。”
“衛生太差會導致病情大夫多少知道一些，到底有多少是因爲這樣我們先不去說它。但畢竟是因素之一，我們運來石灰，讓他們灑在周圍，這個也是給他們一定的事情去做。反覆強調，衛生差，就會讓你們生病……因爲藥物問題或許一下子解決不了，但衛生問題卻是手頭就能解決的，姿態要做出來，就好像直接告訴他們你們這樣就不會生病了，宣傳越有力，他們做到之後，信心就越強，心情開朗了，不擔心了，其實患病的可能也會減少。”
“譬如說，我們的眼前有一隻死老鼠，我們宣傳力度不夠，有人看見了，不管它，或許什麼心情都沒有。我們宣傳力度大，這個人看見了，立即去上面報告，大夫過來清理走，燒掉、埋掉，姿態一做出來，就容易給人信心。至少我們知道，老鼠啊、蛇蟲啊這些東西死了、腐爛了，跟人死了腐爛了是一樣的，絕對是致病的一個因素。另一方面，病人做出隔離，纔不至於引起大範圍的恐慌，大夫也要盡責一點，讓人們看見，心裏安定，哪怕有小部分人因爲家人被隔離而擔心，但病情一旦傳染，這纔是最可怕的，擋都擋不住，因此隔離必須有力……”
關於衛生之類的講究，暫時也只能參加其餘各方面的理由來說明一下，能盡的力氣畢竟也只有這麼多了，如果有個長期的時間，以寧毅的風格，大概可以做一份詳細的能夠把古人嚇死的病例統籌來證明講衛生的重要。即便弄虛作假，怕也沒什麼人可以發現，但砸現在，畢竟水患後的災情已經迫在眉睫，沒必要再慢條斯理的。
那邊聽他說完，康老嘆了口氣，將手中的武朝賑災章程扔給了陸阿貴：“有立恆這本冊子，其餘的皆可扔了。一章一法、環環相扣，僅僅是一條關於茅房的問題，竟也能顧及人心、管理、衛生、約束各個方面……看這字跡，立恆竟是昨晚才趕出來的？”
