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另外唐代大詩人白居易在《貘屏贊》中也說它只喫銅鐵，明朝地理學家曹學佺也在《蜀中廣記》中說到熊貓以鐵爲生,須臾可達數十斤！故名猛氏獸或啖鐵獸，這就不是舔幾下鐵鍋能夠解釋的了。
當然僅僅有文字記錄還是不夠的，學法的人還需要做詳細的邏輯分析。白棟認爲熊貓爲鹽去舔食鐵鍋不可信，不要說神話時代，就是在先秦，人類攝取鹽份還有很大一部分是從動物肉類中獲得的；熊貓是可以生裂虎豹的存在，它如果需要鹽份就不能從動物中獲取？反倒要捨近求遠的去搶人類的鐵鍋？這是熊貓還是社會活動家，它對人類門清兒啊？
應該是熊貓的身體內缺乏了某種營養，比如鐵元素等等，纔會有食鐵現象。類似的情況在人類身上也不乏見，有突然不肯喫飯，改喫二十年磚頭、石塊的，還有喫玻璃的；以人類的牙齒可以咬動磚石，這需要多大的內動力？現代熊貓拿竹子當飯喫，牙口可比人類好多了，古代的野生大熊貓是不是牙口更好？
而且在炒鋼法沒有發明前，鐵多指塊鍊鐵！用它做成的短劍刺在敵人的盔甲上都會彎折，需要在地上踩直了才能繼續使用；銅就不用說了，也屬於柔軟金屬，青銅會堅硬一些，卻也不是後世的鋼鐵！綜合以上種種理據，古代的大熊貓食金鐵並不奇怪。
讓白棟疑惑的是熊貓食鐵後的消化問題，只能推斷熊貓的胃酸分泌遠勝一般生物，否則後世大熊貓如何消化竹子？還有後世那些患了‘異食癖’的人類又該如何消化磚石和玻璃？不過這也只是推斷，比較在現代是沒機會抓只國寶仔細研究的。不想到了兩千年前的戰國，竟然真的有一隻食鐵熊貓出現了，這證明了自己之前的推斷是正確的，能不開心麼？
“大家不用驚怕，這是神獸貔貅，天生的祥瑞。此物出現在我家，正是代表着平安幸運。讓它喫到飽吧，貔貅出現在大秦，這可不是我一家之福，乃是老秦國運將興，我還要帶它去櫟陽，要尋君上討賞！少官，國夫人的壽日不是就要到了麼？這隻貔貅只怕就是上天派來爲夫人慶祝的，你說國夫人該出多少錢來餵養它呢？”
公子少官呆呆地望着白棟：“哥哥，怪不得你不心疼呢，原來是要我家出錢？”
“呵呵，哥哥我是這麼小氣的人麼？天降祥獸，就是我不說，君上和夫人也會主動出錢的，不信就打個賭如何？”
“我信，與哥哥打賭，我會輸的。”要不怎麼說讀書就是能開啓智慧呢，這夯貨如今是越來越聰明瞭。
白棟並非虛言，貔貅早在黃帝時就爲祥瑞之獸，即使是在先秦，一般也躲在川蜀大山、人跡很少涉及的不毛之地，忽然在櫟陽出現了一隻，老贏連和驪姜不喜瘋了纔怪，如今的老秦需要傳說啊！
