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遇到這樣的論辯題目，孟夫子也沉不住氣了，他本來只是修養高深，並非沒有火性，比起孔子，他更像一位儒家的遊俠，否則就不會說出‘君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’的話來。兩千年後都沒人敢說出這種話，可算領時代之先。
三大學宗論辯到激烈時跟村中婦人原來也沒有多大的區別，漸漸從學問論辯變成了人身攻擊，孟珂斥責慎道和申不害是天下酷者、害民之源，法家兩大學者就指責儒家假仁假義，爲天下老賊！什麼學宗面目、諸子風采啊，那是沒論及根本問題，一旦涉及立學之本，那就與遇到了殺父仇人沒啥分別，這時代的讀書人可不比後世的文弱書生，個個都是孔武有力，身懷武功，辯論到激烈之時，打起來也是有可能的。
這時候再不溜就是真正的傻瓜了，看看公主車駕已動，白棟冠冕堂皇地起身告辭。若是往日公子因齊一定會爲三大學宗勸解，今天卻似乎沒什麼心情，驅馬跟在白棟身後晃來晃去，幾次欲言又止，說不出的古怪。
被他晃得眼暈，白棟實在忍不住了：“公子有事？”
“沒有不是，有因齊聽說白子是秦國有名神醫，甚至連秦國百姓都在誇獎您纔是當代扁鵲，秦越人先生的《女兒方》因齊也看了。其中有提議女子二十爲適胎之年，據傳也是出自白子手筆。此見開時代先河，似乎極有道理”
