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馬桶上的那兩個符號其實只是個類似於符篆的小把戲，血藤被煉化，血藤內部自然處處都能擔當承載靈力的材料，她只不過是在馬桶上刻了個小型的出水陣和疾風陣而已。
這兩個最簡單的陣法在神話時代連雞肋都算不上。
出水陣還好些，畢竟就算是神話時代，尚未達到辟穀期的小傢伙們也需要取用食水，雖然需要用到出水陣的修士一般不是比她還要窮的窮逼就是和她差不多窮還懶的窮逼。
因爲水這種東西在神話時代是不缺的，即使是窮的所有人都公認的散修都能喝得起低級的清靈水，誰又會選擇出水陣弄出來的水？
再不濟，隨手掐個靈水訣，也比弄這玩意兒方便。
再說疾風陣，這種除了在凡人面前裝神弄鬼其實連最低級的鬼魂或者妖物都無法對付的陣法完全就是修仙者之中loser之中的loser弄出來的。
他們需要在凡人間討生活，實力比上從來不足比凡人有時候也不一定有餘，各種雞肋的不需要用多少靈力的法訣和陣法能有效的保證他們具有一定的神祕性。
而神話時代那時候的凡人，偏偏大都迷信這種人爲的神祕，覺得那些所謂的“仙師”是真的有本事。
葉歡的清源山在她掛職的城隍廟從來都沒有任何存在感，各種稍微有用些的資源從來都輪不到她，倒是許多大多數鬼差都看不上的陣法大全符篆大全丹藥祕籍煉器寶典這種爛大街的東西城隍爺每個月見到她就不要錢似的往她的手裏塞。
