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於是，弘武朝開始了世界史上，第一次民族貢獻的評價。
首先，弘武大帝將貢獻劃分爲四等，每一等有相對的公共福利待遇。
最終評定，華夏十三州，包括西域，南蠻，山越，內草原，東北州，夷洲爲帝國公民貢獻值第一等。
大秦帝國律法明文規定，以當時華夏民族人口爲基數，享受帝國在五大洲四大洋，開發後的福利分紅。其中包括真金白銀的分紅，也包括頂級的社會公共福利，醫療等等，優先對華夏民族子民傾斜。也就是說，華夏民族將會享受半個世界的資源開發後帶來的價值。
弘武大帝詔令，謹以此來表彰華夏民族爲華夏文明體系作出的貢獻。
當時，弘武大帝對真金白銀的公共福利規定了基數，當時華夏子民的後人，就會推恩。但是，這也是頂級的民族公共福利制度，後世無法超越。乃至於，華夏子民的富裕生活，直追後世發達國家中產階級的生活水平。然而，華夏子民可不用加班加點工作，每天那都是帶薪假期。後世華夏共同富裕的理想，得以實現。
隨後，跟隨弘武大帝較早的外草原民族。辰州被評定爲二等貢獻，享受一定高等的公共福利。
隨後。後世的亞洲其他地區被評定爲三等貢獻。
隨後，其他各州的民族。被評定爲四等貢獻。
後來西方，明褒暗貶，稱華夏五十六是“天子門生”。再後來，西方變本加厲，明言東方人剝削西方人，東方的發達，是建立在剝削壓迫西方人基礎上的。
