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更重要的是，柴玉娘還是小皇帝的嫡親姑母，私下裏，柴宗訓倒要喚李中易一聲姑父。
師傅與弟子，姑父與侄兒，宰相與皇帝，有這三重關係發揮作用，李中易將來主掌朝政的時候，憑空多了幾柄堅不可摧的“利器”。
名分這玩意，平時可能不打緊，到了關鍵的時刻，就會發揮出令人難以想象的巨大作用。
舉個比較貼切的例子：男人在外面養三兒，平日固然可以對她千寵萬愛，但是，真正帶出去見人的卻只能是正牌子老婆。
如今，朝臣裏邊，很多讀書人都喜歡認死理，講究所謂名分。
到時候，這種說不清楚，看不明白的情緒，自然會給李中易增添不小的助力。
一般人家死了嫡親的長輩，講究個守孝三年，只是，皇家不同，正式的孝期定爲三個月。
正式發喪的日子，經過禮部的講解，皆有固定之成規，定於七七四十九天之後，由滿朝文武一起，送入慶陵落葬。
按照伴死如伴生的邏輯，柴榮生前所有用過的物品，都必須帶入陵寢，這個是符太后特意加上去的要求。
本朝太祖郭威崩後，嵩陵的佈置非但沒有絲毫的奢華之氣，反而顯得異常之寒酸。
