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“明代晚期？”
楚琛點頭道：“對，這應該是明代晚期的一尊釋迦牟尼造像。老於，您是不是因爲覺得這尊佛像，有些豐臃媚俗風格，所以覺得有些像是清早期的風格？”
“對對對！就是這樣。”老於連連點頭。
楚琛解釋道：“以風格來說，清早期的傳統漢傳佛教造像確實完全承襲明代豐臃媚俗的遺風，千篇一律，毫無發展和創新。不過其中也是有一些不同之處的。”
“在明晚期的時候，因爲審美觀念發生了改變，形成了頭大身短，面相寬大飽滿，體態豐臃的新型造像模式。這一點，在這尊佛造像上就體現了出來。”
“還有就是造像臺座上，發展和創造了一些新的形式。佛和菩薩像的臺座普遍採用仰蓮座形式，這一點，明顯是從宋元造像那裏繼承過來的。”
“另外，大多數造像還不滿足於單一的仰蓮座形式，在仰蓮座下安配了多角形須彌臺座，蓮座和須彌座之間以圓柱相連，使造型更趨繁複而別緻，這一點，在這尊佛像上也體現了出來。”
說到這裏，楚琛又講了幾個其它的細節，而後說道：“所以，我認爲，這應該是一尊明代晚期的犀角雕刻的釋迦牟尼佛造像，而且做工也算精細，也算是這個時期的一件佛造像中的精品了。老於，不知道你還有什麼疑問嗎？”
聽完楚琛所說，老於笑容滿面的說道：“疑問是沒有了，不過不知道楚先生您可不可以幫我估個價？”
楚琛想了想，說道：“這尊佛像，應該將近有三十多厘米高了，這麼大的犀角作品可是並不多見，不過可惜的是，畢竟已經是明代晚期的作品了，藝術水平上有些欠缺，價值估計在五十至六十萬之間吧。”
