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何朝宗的作品，非常強調對人物神情的刻畫，他經常把人物放在特定的環境中以表現主題，人物被他刻畫的活靈活現。同時，他還吸收歷代雕塑的長處，特別是繼承了唐代表現佛像藝術的繪畫風格，使得塑造的觀音、達摩等造像很有唐代的韻味，形象既端莊肅穆，又平易近人，富有人情味。
眼前的這尊觀音像，就具有何朝宗的創作風格，觀音面目慈祥端莊，衣褶簡約飄動，清晰自然，乍看之下覺得此像造型複雜優美，把德化窯所擅長的衣褶寫實手法運用得淋漓盡致。
此像釉色看起來如同象牙白，胎質也比較細膩潔白，釉麪肥厚，和何朝宗所用瓷土和釉料精挑細選的特徵非常相像。
另外，觀音像的背後有篆書“何朝宗”葫蘆形款，看起來不是特別的清晰，這也和真品的何朝宗像的款識相同。
德化瓷的鑑定中，鑑別是否是大師之作，不能僅據印鑑而定。德化明清瓷雕大師的印鑑有一定的制式，因此，要熟悉不同大師印鑑的制式。
而且，真正大師的印鑑反而常常顯得模糊不清，若遇特別制式的印鑑且十分清晰的作品，那就需要小心對待了。
看了幾個特徵，這尊觀音像和何朝宗的作品可謂是非常的相像，不過接下來楚琛把觀音像迎光一照，此像的真僞就馬上顯露了出來。
楚琛輕舒了一口氣，把觀音像又重新放回了茶几上。
見此，左磊連忙問道：“小琛，這尊觀音像到底怎麼樣？”
楚琛微微搖了搖頭，說道：“這東西，我看不準！”
