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教堂後面就是一塊墓地。很多教堂開始建設的時候設計都是如此。一般來說，歐美在現代醫院出現之前，西方人的生老病死紅白喜事都是本地教堂全程負責包辦的。不但如此，撫養孤兒和孤寡老人也是當地教堂的責任，可以說以前的教堂承擔着傳播信仰、醫院、孤兒院、養老院、紅白事禮堂、以及死去後的歸宿。
現在醫院出現之後，也只是將出生和生病這一塊拿走了——哪怕是現代的西方國家很多受洗的人哪怕生前沒進過幾次教堂，不是那麼虔誠的信徒，也願意在人生的最後接受神父的禱告。知道自己馬上就要死去的人心靈總是很脆弱的。
如果按照禮儀，出席葬禮應該是穿深色的衣服或帽子，胸口別個小白花就更好了。不過這又不是演繹歐洲上個世紀的紀事電影，也就不要求那麼多了。事實上美國人在參加完葬禮後，很快就會忘記不開心的事情——死去的人已經死了，可是活着的人還要活下去，開開心心也是一輩子。悲悲切切也是一輩子，怎麼纔是對自己好一點這點美國人早就想開了。
墓地準備下葬的是一個年輕的亞裔青年男性，看上去並不會比葉子的年紀更大，初中生或高中生的樣子。他的父母哭的最爲悲痛，白髮人送黑髮人嘛，這個張誠多少了解。還有一個美國白人嫩洋馬，看年紀大約是死者的女朋友或者同學之類的。在一旁也流了不少眼淚。
大約是吉時已到，結束瞻仰儀容後棺材蓋好釘上，六個人扛着黑色的薄棺材前進道墓地挖好的坑穴去入葬。一行人也從教堂轉到墓地。
張誠看那白嫩洋馬頗有幾分姿色，就打着安慰未亡人的心理上去扶着白嫩洋馬進入墓地，白嫩洋馬也沒介意，只以爲張誠是死者的親戚借用了張誠的肩頭落了不少眼淚——不開口的話美國人是分不出中國人和日本人的，這沒辦法。
去墓地的路上聽死者這些親戚和鄰居說着悄悄話，張誠等人才知道死者是一個日裔學霸型的男孩子，可能是因爲期末考試沒有拿滿分一天前在家中切腹自殺了。
從某方面說這孩子還真是嚴格要求自己，不過好像有些過火了。在中國說到刻苦學習。頭懸梁錐刺股也就是這麼一說，沒有自虐傾向的肯定不這麼玩。
