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明明是光天化日，但是這句話一出口，站在旁邊的兩人立刻都起了身雞皮疙瘩，桑於橋結結巴巴問道：“什麼人影？我這屋裏沒有死過人啊，這地也是專門選過的，不是墳場，也沒有衝煞的道路，哪來的人影……”
魏陽這時突然反應了過來，直接扭頭問道：“桑先生，你這博古架是金絲楠木的料材吧？木料是哪兒來的！”
被問的一愣，桑於橋眨巴了下眼睛，小心翼翼說道：“是南方那邊的鄉下搞來的，據說是間古廟裏的大梁木……”
由於歷代達官貴人的過度消耗，金絲楠木早就瀕臨滅絕，現如今很難直接從森林裏取料，大部分喜歡這種昂貴木材的愛好者都是通過各種渠道收舊料，雖然金絲楠很早以前就被定爲貢品，一般人家不得使用，但是天高皇帝遠，在南方，尤其是南方鄉下，使用這種木頭做大梁的依舊不是少數，尤其是大戶人家和廟宇裏，有很大一部分大梁木都是相當上品的木材，所以桑於橋這個說法並不奇怪。
張修齊卻皺了皺眉：“廟？是淫|祠嗎？”
這一問頓時把桑於橋問傻了，魏陽卻漸漸明白了過來。所謂“淫|祠”並不是指那種藏污納垢的廟宇，而是專指那些供奉的神位不在官方祀典範疇，且沒有正式僧道祭奉的寺廟。須知在古代，宗教管理向來嚴苛，不論僧道都需要持有官方頒發的度牒纔算是正式入教，有些朝代甚至把度牒作爲一種高額身份憑證進行買賣的，根本不可能足額供應，因此那些比較偏僻的村鎮裏也不可能有真正的寺廟，取而代之的則是一些民間供奉的小廟，往往只有廟主，參拜的也是黃三大帝、陳八大王、陳十四娘娘、平水王爺這些本地鄉土神仙，有些可能是被神話了的歷史名人，有些則直接就是修仙的畜生，跟神靈沒有半點關係。
然而淫|祠歸淫|祠，這些終究還是有香火供奉的廟宇，經年累月下來，自然也就多出了無數的願力和執妄，而這些又都依附在了廟宇中，久而久之也就形成了一定的法力。這根大梁木也不例外，可以說它本身就是個尚未成型的陰力法器，只不過機緣巧合，被玉佛提前引動了。
並沒有開口解釋，魏陽反而看向黑皮抱在懷裏的那尊玉雕：“這東西還真有靈性？”
