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王程的呼吸卻是依舊維持,雖然每一次呼吸都比之前難了上百倍,就彷彿在石頭裏強行呼吸空氣一樣。可是,他卻是沒有受到多大的影響,面不紅,氣不喘。
不像八思巴和顏虎顏五三人,每一次呼吸都極其的勉強,面色紅潤無比,胸口劇烈的欺負,似乎每一次呼吸都用盡了全身力氣。
八思巴更是艱難的開口,一個字,一個字地說道:“佛宗大手印經,釋迦摩尼加持咒法,竟然能融合,奇才!”
身爲中華大地西域佛宮活佛,八思巴可謂是整個佛門之中地位最高的幾人之一,比之印度佛宗宗主也不會矮多少。
自然,八思巴對佛宗諸多祕法也是瞭如指掌。
雖然彌休這誦唸的經文神祕無比,其中諸多語言都是古印度失傳的古語言,真正的是釋迦摩尼時代的經文咒法,不是後來其他高僧自己根據佛祖的語言而所寫的經文!
而且,八思巴也在佛宮之中得到了關於大手印經的一部分傳承,他從彌休誦唸的經文之中第一時間就感覺到了非同一般,那是熟悉的神祕感,他知道這必然是大手印經獨有的氣息和氣勢!
可同時,他還感覺到了加持咒法。
西域佛宮早年在西域高原之上乃是的統治者,對民間的掌控是難以想象的強勢。其根本原因就是西域高原的民衆們對佛宮的信仰是堅定無比的,也可以說是世界上最忠實的宗教信徒之一。
其原因,就是西域佛宮一代代的活佛經營的結果,自然而然,要籠絡信徒,他們就要經常施展一些常人看起來奇妙無比的武學祕法,讓人們相信佛祖菩薩是存在的,相信他們是佛祖在人間的代言人,是活佛轉世。