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桑維翰剛聞知此事，就特意趕來。他知道石敬塘看到此檄，必定會怒而發兵，所以特意趕來勸阻。
桑維翰說：“陛下請歇雷霆之怒，如此小兒不足皇上發火，想他不過是譁衆取寵而已。聖上若是怒而發兵，正好中了這小賊的奸計。”
“那小賊有何奸計？”
“聖上試想，臣被主戰派趕離聖上身邊，如今國內內亂頻生，晉國的親遼政策已經轉向，加上北漢對晉國又是虎視眈眈，西邊蜀國更是日夜窺探。此時聖上若發兵南下，萬一後院失火，必悔之晚矣。”
桑維翰的話如同一盆冷水徹底澆滅了石敬塘怒火。
也打碎了石敬塘唯一的一絲自尊，獻媚於外已經被人揹後苟舌，如今再被屬臣凌辱，卻無法懲戒，這還有一點皇帝的尊嚴麼？
石敬塘對桑維翰嘆道：“桑卿知朕，朕忍辱負重向契丹人低頭稱兒還不是爲了天下百姓，每年朝貢不過就是一州的稅賦，天下有多少州？某以此換得契丹人不再南下，保住天下百姓生機，何等大德，卻被這蠅蚋小兒罵做賣祖求榮，朕多冤啊。朕不管如何，都要南下滅了他。”
說得那是冠冕堂皇，但明眼人一看，就會覺得噁心。民族的生存尊嚴如果需要靠奴顏婢膝來換取，要靠對方的施捨來換取，要靠割讓土地來換取，這樣的生存尊嚴要其何用。其實不獨是石敬塘，前朝後代亦層出不窮，如“量中華之物力、結與國之歡心”，如“曲線救國”等等，不勝枚舉。
漢奸，特別是大漢奸，基本上都有一套自己所謂的或愛國或救國或爲民或爲君的超常態理論，有識之士都會鄙視，但顯然不包括丞相桑維翰。
