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桑維翰說:“人們議論認爲每年運送繒帛給他們叫作耗蠹,有所卑恭謙遜叫作屈辱。殊不知如果兵戰連綿而不罷休,災禍糾結而不解除,財力將要匱乏,耗蠹哪個更厲害呢!用兵就會使得武將功臣過份要求姑息遷就他們,邊藩遠郡因此得以驕傲矜伐,下頹上廢,不思振作,屈辱哪個更大呢!我希望陛下訓勸農耕,習練軍戰,養備兵衆,與民休息,等到國家沒有內憂,民衆有了餘力,然後看形勢而動,才能動必有成。再者,鄴都豐富繁盛,是國家的屏障,現在它的主帥赴闕朝見,軍府無人主事,我想到《易經》上說的不謹守所藏,要招引盜賊的話,《左傳》上所講勇敢的人重視守護的道理,請求陛下略作巡視檢查,以杜絕奸謀。”
石敬塘對桑維翰的信使說:“朕這幾天心裏煩擾,不能決定怎麼辦,今天見到你們節帥的奏章,就像酒醉醒來,告訴你們節帥不要憂慮,朕知道怎麼做了。”
將契丹的侵略、搶掠說成功績,將晉國諂媚、徵百姓口糧進貢說成報恩。典型的奴才嘴臉,典型的攘外必先安內的口吻。百里無忌對此事如此評價。
快了,應該就這兩年了,兒皇帝就會病死。百里無忌知道留給自己的時間越來越少,契丹越來越強大,如果歷史因爲改變,而導致契丹滅晉後繼續南下,那就會是一場漢民族的災難,以楚國目前的實力,無疑是螳臂擋車。
失地必須收復,契丹必須爲此付出代價,而且是帶本帶利的討回。百里無忌暗暗立誓。
出於對百姓心中沒有國與家與民族的概念,百里無忌命令徐世銘,在此後所有天策府博學院學習的學子,必須加入一門課,課名就叫“國家與民族”。
洗腦要從娃娃抓起,改變不了這一代人,那就寄希望於下一代人。
希望下一代中,不要再有如石敬塘、桑維翰這樣的奴才。